白云小说

第36章（第7页）

世人视天道自然法则为虚妄神话，岂不知天网却是铁定的必然规律，而且都是不可抗拒的客观存在。

天道法则看似非有作为，实则却是真实不虚地无所不为，只是世人不能视、不能知而已。

世人为七情六欲所使，不畏因果，不惧天威，为私欲而“勇于敢”

，恃其刚强，妄作妄为，争名夺利。

不知其丧德之为，终为天网所不容，终是自入杀机，自阻活路，自投天网。

若能觉悟此理，以道德为体，以自然为用，法圣人之善行，自可上合天道，又有何罪落于网乎?

【本章说解】

世人多以好胜争强，巧取豪夺而自鸣得意，往往因争私利，而造下无端罪恶，虽遭受因果规律之报，终而仍不明其理，故以“命运不好”

而自欺。

所以太上在本章明示天道规律，使天下人明白天道之理，以救人之愚昧。

天道者，乃圣人之体；圣人者，乃天道之用。

天以无为而施化万物，万物莫不效法天道规律，而行无为之道。

圣人以无心教化天下众生，万物莫不遂顺于圣人。

由是而知，圣人之无心与天道之无为，皆非有心有为驱使万物，而万物却能自动、自应、自生、自来、自化，何尝有“勇”

与“敢”

之痕迹?

世人私心太重，所以往往以刚愎自用，以狂猛自逞，鲁莽行事。

为人处事，缺乏仁善之心，少有智谋之虑，像飞蛾之扑火，往往自投“杀”

网，自落于死地。

天下之道，以柔为用，以德为贵。

惟有无为者才能胜物。

凡是有欲而为者，都是取败之路，此理不可不知也。

本章重在论天道无为而无不为。

人应当效法天道自然，知勇而谦退，修善而去恶，以柔弱胜刚强，以静定去制动，这才是取胜之道。

太上在七十六章说：“坚强者，死之徒也；柔弱者，生之徒也。”

本章所讲的“敢”

，就是坚强，“不敢”

即是柔弱。

“勇于敢则杀，勇于不敢则活”

，就是“勇”

而逞强无善，其勇则死则害，“勇”

而柔弱有德，则生则利。

两者虽同是一个“勇”

字，死生却殊途，利害却各异。

“天之所恶，孰知其故?”

是问坚强者何以被天所恶?世人若真知其中道理，必不会去走死途!

圣祖在二十五章说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人终日处在天地自然之中，却不知天道乃是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之”

的法则。

自然之道贵柔弱，不贵强梁；贵卑下，不贵高大；贵不足，不贵有余。

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