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第223章 省身卷四1(第3页)

俗不堪亲,非礼无存

-魏晋时期,竹林七贤中的阮籍,身处乱世,政治黑暗,世俗追求功名利禄之风盛行,他极为反感。

他以青白眼待人,对恪守礼教、追名逐利的世俗之人白眼相对,只与志同道合、懂礼守节者交往,在污浊俗世中坚守内心一方净土。

忧身者无邪,正而久焉

-北宋包拯,他时刻忧虑自身言行是否符合百姓期盼、是否秉持公正。

在端州任职时,虽当地端砚名贵,他却一块不取,生怕玷污自身清廉之名,一生正直,百姓传颂,为官之路长久且备受尊崇。

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忧心者无疚,宁而吉焉

-曾子一日三省吾身,反省为人谋、与朋友交、传习知识等事。

他因常反思内心,行为无偏差,内心毫无愧疚。

当鲁国想赠送给他土地时,他坚守原则婉拒,不被利益诱惑,生活安宁,声名远扬,福泽深厚。

在现代社交中,这段话有着诸多实用之处:

-社交自知:了解自己性格、能力,例如内向者就别强迫自己在聚会中成为焦点,选适合的交流方式,避免尴尬窘迫,这就是“自知者弗窘也”

知道社交场合规则,像职场聚会、朋友轰趴各有特点,不抱不合时宜期待,即“识世者无求也”

-理解差异:面对不同成长背景、职业的朋友,明白“人有异,命不同焉”

,尊重各自选择,不对他人生活指手画脚;朋友遭遇挫折,能共情,因“物有别,哀相近焉”

,拉近心理距离。

-相处之道:“待己如人”

,评判朋友前先换位思考,像朋友聚会迟到,想想自己有无类似情况,避免轻易生气;商量集体活动,充分考量各方,计划更周全。

-洞察人心:新结识的人热情过度,要“非思难度”

,思索背后动机;社交中有人言行突变,参考“人心多易”

,冷静观察,调整交流策略。

-遵循礼仪:线上交流注意言辞礼貌,线下聚会守时、着装得体,不随波逐流说粗话、做粗俗举动,以“俗不堪亲,非礼无存”

规范行为。

-自我修养:常反思自己在社交中的表现,有无嫉妒、自私等负面情绪,做到“忧身者无邪”

,保持正直;担心言行伤害别人,及时修正,收获内心安宁,实现“忧心者无疚,宁而吉焉”

,让社交更和谐愉悦。

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