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范仲淹首先反应过来,站起来谏道:“微臣也与小石相公打过几次交道。
小石相公天资的确过人,难得他还勤奋努力,除了那段时间教导农夫种植作物,他基本上闭门不出,从早上太阳未出起床到晚上亥时休息。
这四年来如一日。
因此小石相公有今天才华亦非天生,后天努力才是真正原因。
现小石相公年龄还幼,如青苗茁长,花朵含苞,陛下说小石相公乃小圣人,非是赞他,而是捧杀。”
众人听了叹息,心想一个少年家中衣食无忧,正是处贪玩的年龄,可这少年有了今天的才华和声名,依然不骄不妥,苦读书籍,竟然连出去玩一下都忘记。
其实石坚也想到和州街上转转,一天到晚坐家中也闷,可他一出去,就引起轰动,没有办法只好呆家中。
你要他和一个小孩子玩,怎可能?
可是这个圣人帽子戴得太大了。
不就写了一本《资治》吗?司马迁还写过一本《史记》,还不照样被汉武帝割了一个那个东西。
论功绩他也比不上诸葛亮、王猛、房玄龄、张良等人,也没有人见他们被封为一个圣人。
于是一起附和着范仲淹反对。
宋真宗政治上的平庸不代表着他一无是处,他少年时还作过一首《勤学诗》,到现还流传。
这几天他一直抽空就看《资治》。
第一这本书写得的确流畅,特别是精彩的地方,如淝水之战、赤壁之战,是**迭起。
第二他也看出了石坚写这本书的用意。
《春秋》明礼,故从郑伯克段于鄢起讲。
而石坚这本《资治》却从韩、魏、赵三家灭智分晋起讲,通篇开始就来了过:予曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。
何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!
是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
贵以临贱,贱以承贵。
上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。
然后能上下相保而国家治安。
故曰:天子之职莫大于礼也。
把真宗看得心象鹅毛搅,那个喜啊。
那些大臣一个个说得比唱得还要好听,可那一个有这小孩子忠心,先是《三国》大讲特讲忠义,再有这本《资治》专讲名份。
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