“心是行之始。
《大学》有言：心正而后身修，身修而后家齐。
大乘佛法有言：相由心生，境随心转。
心作良田，百世耕之有余，今日臣以《心箴》作讲，与诸君共勉。”
“茫茫堪舆，俯仰无垠。
人于其间，渺然有身”
落江宁的声音偏冷，每一个字都像珍珠般清晰地蹦出，带着冰凉的质感，让人不自觉地沉浸其中。
祝卿安常听三娘讲学，比起三娘的引经据典，落江宁能将儒家、道家、佛教的思想很好地融合在一起，讲的更深也更人深思。
待落江宁讲完，吏部尚书问道：“落翰林刚刚提及孰无此心，心为形役，乃兽乃禽。
难道背离初心的人都形如禽兽吗，那刑狱里且不禽兽横行？”
落江宁回道：“乃兽乃禽只是个类比，重在劝人向善。
人依附于自然，生在天地之间，如同沧海一粟。
人之所以成为“天地人”
三才之一，是因为我们有一颗本该与天地一样纯粹的心。
如果心被身体的欲望裹挟，那同禽兽有什么区别？只要生存所需，就去做投机钻营、损人利己的事，那就脱离了做人的本质。
君子当至诚至信，克制贪念，敬畏天地，敬畏生命，使本心安定，不为物欲所动，方能与天地同辉。”
户部尚书而后问：“落翰林第一讲就是《心箴》，是认为我们心有不忠，失了初心？”
面对户部尚书的咄咄逼人，落江宁巧妙地回答：“习《心箴》既是问古人之心，也是问本人之心，并非针对任何人。
君子当每日三省吾身，问心，问学，问道，反求诸己。”
其他大臣也接连问，落江宁均侃侃而谈，丝毫不见怯懦，颇有大家风范。
岳掌院暗道，落江宁确实学识渊博，平日里不显山不露水，极擅隐藏，他究竟想做什么？
徐太傅和秦少师听的频频点头，这个少年治学扎实，思路清晰，是个好苗子。
景泰帝见不得李党群起而攻之，朗声说道：“朕今日听落翰林讲《心箴》，感触颇多。
朕上荷天命，为国之君，更应务学以致知。
现命落翰林再注《视》《听》《言》《动》四箴，以备后讲。”
众臣见景泰帝直接指定他继续担任经筵官，心知他是入了陛下的眼。
过往陛下看重的人都会悄无声息地消失，也不知道这位落翰林命数如何，众官打算隔岸观火，不做表态。
祝卿安将众人的心思猜了个七七八八，心想落江宁要倒霉了。
然而她没想到的是，自己离倒霉也不远了……
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