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第11章 再见面已是同事（第3页）

瑞哥的口气十分不满，让他飞这一趟他更情愿待在实验室里做岩质层的分析。

“瑞哥，公费旅游你还不乐意啊，一会儿我们一起去烤只羊，大家都来喝个不醉不归。”

“你快省省吧，到了你还得倒时差，不然明天你都找不着北。”

“哈哈哈哈～”

宋鳞比始终不作声，一旁的陈仲凯看了忍不住轻声问道，“昨晚没睡好？我们的航班比较晚，明天又是早起～”

“没事儿，我坐飞机就想睡觉。”

“那你睡会儿。”

个多小时的旅程，很快就过去了。

他们下飞机的时候天还是蒙蒙亮的。

天空蒙上了一层落日余晖和风沙的朦胧感，此刻晚上点的拜城还在倔强着放着白光。

一行六七个人租了辆车不多会儿就到了酒店。

这次乔本安排的是一个普普通通的商务酒店，大家都拿了房卡两人一间回去洗漱休息。

宋鳞比跟程程一个房间。

“宋教授，我睡觉很老实的，既不打呼也不磨牙，您请放心。”

“我也是，你也请放心。”

“哈哈哈～”

宋鳞比被她的可爱逗得有点开心，突然又来精神了，不想就这么睡了，问程程，“你想不想跟我一起喝几杯？”

“啊？喝啤酒吗？明天起不来怎么办？”

“傻孩子，我可不敢让你喝啤酒，我们喝两杯格瓦斯去。”

说走就走，二人出了酒店找了个小店，格瓦斯和烤串整了一个多小时，最后才满足地回去休息。

刚刚在飞机上大放厥词的那几个男同事，说不定早早地把自己撂倒在床上了。

第二天，他们来到了克孜尔石窟群，为了配合确保研究保护工作能顺利展开，园区这段时间都会闭园。

想必是乔本与当地部门的沟通工作已经到位，克孜尔将是他们此行的第一步，第一个待重新测量和取样的洞窟群。

除此之外，在古龟兹国狭长的地域内还散落着很多为了宣扬佛教文化的石窟群：台台尔、温巴什，库木吐喇、克孜尔尕哈、玛扎巴哈、森木赛姆等。

若要重新把这些石窟群的数据都测量取样，至少要花多则一个月少则半个月。

克孜尔石窟位于今拜城县东南处，共有个石窟，目前保存完整的石窟仍有个，其中有o个供僧侣礼拜的中心塔柱窟和讲经的讲堂窟，以及个供僧侣居住与修行的僧房窟。

宋鳞比手握扫描仪，在礼拜窟里一个一个墙面和甬道的壁画上仔细扫描捕捉画面。

这些壁画图像代表了龟兹国佛家艺术的伟大成就，其中有佛本生故事，佛传故事，天象图等。

克孜尔石窟的中礼拜窟的‘菱形图’是最突显龟兹佛家艺术的作品，这些菱形方格的菱形不是用线条连接起来的，而是用起伏变化的山形曲线组成的。

这些排列有序的图形，加上石青、松石绿、黑色、白色这些对比强烈的色彩，使人们在视觉上产生了非常欢快的节奏感，同时也加深了人们对洞窟的空间和佛教文化的深度和广度的印象。

程程正在负责记录和绘制每个洞窟的平面和剖视图。

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