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第五十七章 所闻(第1页)

:当前来接送的马车,缓缓驶出了这座占地颇广的别园之后,江畋才回头看了一眼门楹,上面毫无任何花饰和纹路,只有字体相当古朴的“清奇馆”

三个撰文。

这就是自己这段时间停居的所在么?

而当马车驶出了高墙绵连和绿幕成荫的曲折街道之后;随着逐渐从稀疏变得稠密起来的行人和商贩;各种市井间居家生活的气息,也一下子呈现在了江畋的眼前。

虽然对于前身而言早就习以为常。

但是对于当下经历了太多事情,几乎就没有停止过战斗和厮杀的江畋而言,却是难得安心和放松的一幕。

而在一条大河蜿蜒的远处,甚至还可以看见类似宫墙的所在。

顿让他脑中浮现出“曲江别宫”

“芙蓉园”

之类的字眼来。

而自己所在的“清奇馆”

也是颇具来头,竟然能够在这曲江别宫附近,拥有占地不小的一席之地。

只是,在这一番风光霁月的繁华盛世之景背后,又隐藏着多少黑暗和污秽呢?想到这里,江畋对着正在驾车的傔从郭凤道:

“介不介意,我在路上你稍稍耽搁一二?”

“但请自便。”

然而,郭凤在微微诧异之后,却也露出一个理解的表情来道:同时,还相当贴心的顺手从袖带里,掏出一个钱袋来。

江畋这才反应过来,自己在别园当中衣食住行都无需花销,所以也没有了出门带钱的习惯。

因此,当江畋所在的马车,最终抵达了位于长安东南角一隅,修政坊所在的新设场所;就可以看见远处那地标性的建筑——位于昌国坊内的大慈恩寺内,哪怕在后世都大大有名的大雁塔所在:

大慈恩寺就是太宗为了纪念生母窦氏夫人,(也有说是抚养他兄弟长大的姨母小窦夫人)专门敕建的。

而大雁塔则是那位写下《大唐西域记》,而成为安西都护府开拓指南的玄奘法师,曾经译经传法的所在。

只是这个时代的大雁塔,与后世多次重修过的那个旅游景点,是完全不同的存在。

因为,在百多年前的地震之后,重新修缮大雁塔。

因此,当今的大雁塔不但内里被加固过,而外间也以化石膏(水泥)抹面。

而在四向的塔面上,又以防水耐磨的涂料,描绘上了四大护法天王的彩相;因此,不管你位于东南城坊内的哪个方向,只要能够看见大雁塔的所在,就可以根据面向自己的天王画像,判断出自己所在的大致方位。

而在这座大雁塔内的顶端,又有类似浑天仪的自转计时机关。

因此,在子时和午时过半之际,塔内就会自然开始撞钟鸣响;以为定点的报时之需。

由此,也成为了当下长安城内,万年县下辖“新三十六景”

之一。

而郭崇韬所领的新场所,就位于修政坊四门十字街的南街部分,靠近南坊门附近的左街。

而斜对面就是开元名相张九龄的故宅。

如今内里是尚书省亭子与宗正寺亭子;《辇下岁时记》载云,新进士牡丹宴,或在于此。

郭崇韬的面子当然没有这么大。

因此,他此时占用的只是一处公中抄没的富商宅邸,所改造而来三跨两进一园的中等馆院。

因此,只要站在内院的楼阁上,就可以看见东南面坊墙背后,波光潋滟的曲江大池。

代表身份的乌头门前,也被重新设立了双马石和横拒、拦栅;挂上金吾街使字样的木牌和灯笼。

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