唐风解析:“我感觉以前对混沌灵根,对五行理解很肤浅。
现在修为提高,见识也多了些,应该再研究一下。”
“这个可以。”
宋可同意,“当然,我主要木之力。”
接下来,两人再次重拾本,翻阅古籍,化身为读郎。
仿佛又回到刚上太岳的那段求学日子,扎在本中。
不过,这次是夫妻两人,说笑打闹,静心相伴,比之前的苦读有趣味多了。
一人拿着摇头晃脑,一个人聆听;或者两人埋头在一起,挤着共一本;或者托腮沉思,或者小声讨论;在树下读,在树上读,在悬崖上的石头读,在溪边读;在早晨读,在傍晚读……
佳人相伴,红袖添香,好不惬意。
两人也没想到读可以这么快乐,时间过得这么快!
也没想到几本花了他们这么长的时间,三年。
期间也有兽人经过,是五阶以下的兽人。
两人老远就发现了,加上有阵法守护,两人没有出手,不想打断这样的生活。
三年静读,唐风收获很大。
以前对于混沌灵根,对于五行:金木水火土这些,都是一知半解。
现在经过精读,思考,讨论,深入理解,有点拨开云雾的感觉。
着着,唐风就沉浸进去了。
五行,即木、火、水、金、土,它们是天地的根本,充盈在天地之间,无所不在。
无所不包。
它们相互作用,维系天地平衡。
木代表生长的物质;火代表可以散发热能的物质;土代表自然本身;水代表流动的物质,可以循环;金代表坚固的物质。
木和火在土的上面,水和金在土的下面,所以木、火属阳,水、金属阴,土是中性。
木为东方,火为南方,金为西方,水为北方,土为中央。
木的特性:日出东方,与木相似。
古人称“木曰曲直”
。
“曲直”
,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。
因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似。
古人称“火曰炎上”
。
“炎上”
,是指火具有温热、上升的特性。
因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。
古人称“土爰稼穑”
,是指土有种植和收获农作物的作用。
因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
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