下一步呢?对,把孩子们集中到大寺学习,便于直接观察。
这是去年雪顿节见面时,他和桑结二人议定的。
转眼到了新年,洛追捎话给曲珍让把洛桑送到大寺学习,曲珍舍不得洛桑走,只说孩子妈妈刚去世,往后推一推吧。
原本就计划这o个男孩分两批入寺学习,先学一年识字读经,有可造之才留下继续学习。
这样一来,洛追只好把洛桑安排到了第二批,也就是一年之后。
洛追计划让乡内孩子起码都能简单识个字,男孩子还好一些,基本都被送来了,女孩子干脆没有一个家长送来。
“赶生啊,陪阿婆出去走走,我这身老骨头该晒晒太阳了。”
曲珍习惯了,经常把洛桑还叫赶生。
两个人坐在山坡上,眺望着美丽的春光,暖风徐徐,吹得身上酥痒惬意。
过去曲珍总把赶生当个小娃娃,自从上次他讲了“心安一境”
后,开始认真观察起来,很快现这孩子在想心事或凝望什么东西时,眼神忽然变得很特别,她想说出来,但在她的词典中找不出一个合适的词汇,那种眼神很感人,连自己这个七十多岁的老婆婆也觉得心醉。
“阿婆,你说理塘在哪儿?”
曲珍指着东边说:“很远,很远。”
洛桑抬头望着天空,“阿婆,你说布谷鸟能飞过去吗?”
“布谷鸟太小,那么远飞不动。”
几只天鹅搧着翅膀从头顶飞过,“阿婆,天鹅能飞过去吗?”
“天鹅能,你看它翅膀一搧飞好远呢。
赶生,又想妈妈啦?等你长大了就可以去看你外婆了。”
她现孩子的眼中又闪现出那种说不上来的神色。
洛桑抬起曲珍的手腕,“阿婆啦,这付珠串真好看,还有香味儿呢。”
说着凑过鼻子闻了闻。
“赶生,你喜欢就送给你吧,戴了几十年的旧物了。”
“不,还是阿婆留着吧,我也有一付,”
说着从怀中掏出一串佛珠,“这是小时候在大寺摸的护身物,达玛师姐说我摸的那串也是旧的,跟阿婆这串一模一样,说不定是一对呢。
师姐说后来那旧佛珠又被央热喇嘛换走了,说那是借别人的。”
曲珍明显感到一阵心动。
当天的晚课结束后,洛桑站起说:“师父,弟子有一事不明。”
每逢小师弟模仿经文中的句子咬文嚼字时,三位师姐总不免吃吃笑。
看见师父点点头,洛桑接着说:“师父说过,人来到世上就开始了修行,直到这一世终结,人在世上所有做的事情无不是在修行。
那么我想念妈妈是不是也是修行呢?”
三位师姐没想到洛桑问出这么一个问题,刚想笑,只听师父说:“弟子们,众生来到世间,无时无处不在修行,可概括为身、口、意三个方面,三业善恶决定下世轮回。
孝敬长辈,追思亲人,是报恩经中倡的善行,只是不可沉溺,故宁玛最重‘安心’之法。”
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洛桑忽闪着乌黑的眸子正认真地听着,只见师父刚说完,格桑师姐就站起来说:“师父,晩课前师弟写了几句话,可好听呢。”
说着指指放在一旁的一块木板。
当时几个小僧尼学字是用竹签蘸黑灰水在一块粗略加工过的木板上写的。
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