白云小说

第20章 支离破碎的世界（第1页）

道途已经不复存在了。

博德觉得，即使是柱神纺车的模拟，这也太夸张了一点。

但是事实就是，道途这种偏主观、带有实践意义和思维矫正功能的“道途凡体系”

，在三万多年后已经不复存在。

取而代之的是更接近世界运行客观规律的“相位攀升路径”

。

最主流的相位有九个：心，茧，铸，黯，衍，引，杯，夜，源。

依稀还能看见九大柱神的身影，但是没有任何直接的记录，就像是博德亲身经历的历史已经彻底被某人抹去了一般。

亦或者只是失传了？真的会失传吗？坟茔和祂的教会呢？

树精祭者精通【心】相无形之力，兼顾有一定的【引】和【衍】。

这都是为了整个聚落而研习的。

如果不是“秘史”

本身具备一定的神秘力量，实用主义至上的树精聚落恐怕根本不会花心思记录历史大事件。

距今两万多年前，昼夜就不那么分明了。

如果没有研习“引”

相位的隐知，就连时间感都会丧失。

而同时生的大事件还有“群星陨落”

——星辰全部坠落，但是它们都是往更上方坠落。

那些星辉晕开在天幕上，就像是逆流而上的雨。

不久之后，大陆就四分五裂了，碎片们围绕最完整的架空平原和千树之国两块国土，作周期性移动。

道途之力衰退、相位体系尚未建立时，产生的动荡，姑且不论。

如今的瓦罗瑞亚，或者说，格瑞斯世界，还有频繁的天灾。

草木畸形生长，物种灭绝、衰退或者被污染，兽亲本能开始越猛烈地侵蚀兽人们，地脉暴动，异界生物钻入世界屏障胡作非为

天灾太多，以至于人祸几乎没有了。

越闹腾越遭灾，冲到别的聚落烧杀掳掠的路上说不定就会被一般路过的怪物们吃光光。

育者、祭者、猎者和普通居民的四阶级划分也逐渐完善。

对于隐知和无形之力的敏感程度逐级衰减。

是的，育者反而是最为“道心通透”

的那个阶层。

本来，各个聚落守着相对稳定的一亩三分地，自给自足，倒是勉强可以生存，只是近几年息壤的活力日渐衰弱，猎者们不得不更频繁地外出捕猎，由此带来的猎者和育者的损耗与日俱增。

祭者必须另谋出路。

而博德就是可能的变数。

祭者勉强凝聚出一块类似人脸的纹路，手法比塞纳林图生疏不止一筹。

但是那双眼睛极力在表达自己的期待和惶恐。

“博德，既然你坚持不要我用尊称，那么我们彼此就都直呼其名吧。

你可以叫我特莱尔，树精聚落的祭者。

我已经将我知晓的过去都告诉了你，也请你指引我们聚落的未来。”

“我尽量，请问吧，塔利亚老先生。”

“我想知道的是”

塔利亚沉默片刻，终于说出了那个困扰几代祭者的疑惑。

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