智明在转身的那一刻,泪水夺眶而出,他在心中不断地告诫自己,这是修行路上必须要经历的痛苦抉择,唯有坚定信念,才能在持戒的道路上继续前行。
在持戒的同时,智明也开始了禅定的修行。
他在经院后山的幽静山洞中找到了一处绝佳的禅定之所。
山洞四周绿树成荫,洞口被一帘藤蔓所遮掩,洞内凉爽宜人,静谧无声,唯有偶尔传来的阵阵风声和远处传来的微弱的鸟鸣声。
智明每日都会来到此处,双腿盘坐于蒲团之上,双手结印,闭目凝神。
起初,当他试图进入禅定状态时,内心的杂念如同脱缰的野马,肆意奔腾。
他的思绪飘回到了童年时与小伙伴们在田野间嬉戏玩耍的欢乐时光,又想起了在经院与师兄弟们一起探讨佛法时的激烈场景,还有那篇引争议的文章以及与净莲师姐相处的点点滴滴。
这些杂念如潮水般涌来,让他难以集中精力。
但智明并未气馁,他运用在思所成地所领悟到的佛法智慧,观照这些杂念的生起与消散。
他告诉自己,这些杂念如同天空中的浮云,看似真实存在,实则虚幻不实,只要不被它们所左右,它们终将自行散去。
随着修行的深入,智明在禅定中逐渐进入了一种空灵的境界。
在一次深度禅定中,他仿佛置身于一片浩瀚无垠的宇宙之中,周围是璀璨的星辰和绚烂的星云。
他看到自己的身体如同微尘般渺小,而内心的思想却如同宇宙中的能量波,在无尽的虚空中传播扩散。
在这一瞬间,他对“缘起性空”
与“心性本净”
有了更为深刻的领悟。
他意识到,世间万物皆由因缘和合而生,其本质为空,而心性本自清净,只是被世俗的尘埃所蒙蔽。
禅定的过程,便是拂去这些尘埃,让心性的光明得以彰显的过程。
他在禅定中体悟到,自己在思所成地的思考成果并非仅仅停留在理论层面,而是在禅定的实践中得到了进一步的升华和验证。
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除了持戒和禅定,培养慈悲之心也是修所成地的重要修行内容。
宝慧经院周边的村庄时常会遭遇各种自然灾害和困苦。
有一年,一场罕见的洪水席卷了附近的几个村庄,许多村民流离失所,无家可归。
智明与师兄弟们纷纷伸出援手,参与到救援和赈灾的行动中。
他们在临时搭建的救助点为村民们分食物、衣物和药品,安慰那些受灾的心灵。
智明看到一位老妇人抱着年幼的孙子,在寒风中瑟瑟抖,眼神中充满了恐惧和无助。
他的心中涌起一股强烈的慈悲之情,他走上前去,将自己的僧衣披在老妇人身上,轻声说道:“大娘,莫要害怕,佛祖会保佑大家度过难关的。”
老妇人抬起头,望着智明那慈祥的面容,感激涕零。
在帮助村民重建家园的过程中,智明与村民们同甘共苦,一起搬运木材、修缮房屋。
他的双手磨出了厚厚的茧子,但心中却充满了喜悦。
这种喜悦并非来自于物质的回报或个人的得失,而是源于内心深处对众生的无私关爱和帮助。
他深刻地体会到,在帮助他人的过程中,自己的心性得到了进一步的净化和提升,慈悲之心如同春天的种子,在心田中生根芽,茁壮成长。
在修所成地的起步阶段,境便是宝慧经院这片充满佛法氛围的圣地以及周边遭受苦难的村庄,它们为智明的修行提供了具体的场所和对象;行则是智明在持戒、禅定和培养慈悲之心过程中的一系列具体行为,如拒绝物质诱惑、与同修互助持戒、山洞禅定、救助受灾村民等;果便是智明在内心对佛法的领悟更加深刻,对戒律的遵守更加坚定,禅定功夫有所提升,慈悲之心日益增长,并且在经院和村庄中赢得了更多人的尊重和敬仰,同时也进一步拉近了与净莲师姐之间的灵魂共鸣,他们在修行的道路上相互鼓励、相互支持,共同向着更高的修行境界迈进,为后续在修所成地的深入修行以及对《瑜伽师地论》中更高层次境界的探索奠定了坚实而稳固的基础。
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