瑆儿分析形势或者成功解读“介疾有喜”
后,趁露儿呆而董羽、司马玮不再嘀咕的时候,悄悄对董羽、司马玮说:“你俩对弓车宫的武功感兴趣吗?”
“什么武功?”
董羽问道。
“天策骑箕辰。”
瑆儿答道。
顾名思义,“天策骑箕辰”
就是天策星骑着箕星、辰星之意。
天策星又名傅说星,傅说辅助武丁复兴了殷商,厥功甚伟,据说死了之后上了天,变成一颗星,即“傅说星”
。
《庄子·大宗师》说:“傅说得之(道),以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”
《淮南子·览冥训》就此事大大地阐了一番,说“故圣人在位,怀道而不言,泽及万民”
云云说了好长的一大段道德之言,最后的结论是“此傅说之所以骑辰尾也”
,就是圣人得道,惠及天下万物,所以才能得道成神,变成星辰骑在辰尾上。
“辰”
就是大辰房、心、尾,属于东宫苍龙七宿,辰尾就是指尾宿,傅说这颗星在箕、尾宿之间,这二宿都属于东宫苍龙的尾部,所以《庄子》说“骑箕尾”
,《淮南子》说“骑辰尾”
,其实是一个意思。
董羽听罢,怀疑道:“你肯把弓车宫绝学传授给我们!
?”
“你们愿意学,我就传授。”
瑆儿说道。
“好哇!”
董羽、司马玮同声答道。
“那就随我学吧!”
瑆儿回应道。
于是,瑆儿开始向董羽、司马玮传授“天策骑箕辰”
武功。
顾名思义,“天策骑箕辰”
以傅说事迹为蓝本,由傅岩筑路、以相武丁、奄有天下、傅说得道、傅乘东维、说骑箕尾、比于列星七招组成。
习练时,以天策为主导,若天策施展傅岩筑路,则箕、辰依次用以相武丁、奄有天下,然后循环进行。
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