这样一来,臣子们就不会窥视君主的底线,从而减少了很多阿谀奉承之人。
申不害提出运用「术」来查处污吏,使他们按规矩办事。
虽然玩弄权术不是申不害创,自古以来,人们为了自保都会用到各种谋略。
「术」主要用在官场中,而「谋略」则是更广泛的概念。
既然有了驾驭臣子的「术」,自然也有君主的「方法」,相互勾心斗角,明争暗斗,反而使得朝得极其不稳定。
臣子害怕君主,会想尽办法君主,同时还要避免其他大臣因嫉妒而加害自己。
申不害的「术」在一段时间内确实实现了政治清明,官员们都尽心办事,但这并非长久之计。
一些「聪明」的大臣学会了钻空子,设陷阱陷害政敌。
申不害传授了「术」给韩国的【】族,导致【】族特别推崇这套驭臣之术。
韩昭侯去世后,韩国被老贵族复辟,抛弃了申不害提倡的依法治国理念,但对申不害的「术」则情有独钟。
这也是韩国再也无法振作的原因之一:「术」已深植于韩国的官场,无法给有志之士以施展才华的空间。
「辰儿,按你的说法,即使韩非有凡的才能,汇集了法家的精华,到了韩国也不会有什么作为。
」
「这是一定的,现在的韩国已经从上到下彻底腐烂了,而且不出一年,我国就会覆灭韩国。
他个人再厉害又能怎么样呢?」
「好,说得对,韩国根本不值得担忧,哈哈哈!
」
非常好,嬴政非常喜欢赵辰这种霸气,觉得他很有自己的风范。
「接下来是我们的商鞅,你父亲我对他相当了解,所以我就不多说了。
」
「当然了解,父亲,那你认为商鞅为何会选择呢?」
「你这是在考我吗?我认为以商鞅当时的权势,他完全可以铲除所有不满他的贵族,甚至包括太子!
春秋战国时期,权臣铲除异己、扶持傀儡君主的事屡见不鲜。
比如田氏取代姜氏统治齐国,晋国的智、韩、赵、魏四大家族瓜分晋国,秦国的秦献公也是依靠大臣铲除前国君登上了王位。
在那个时代,商鞅变法使奴隶和平民得以受爵位,得到了大多数人的支持,他若想篡位易如反掌。
但他没有这么做,他宁愿用自己生命的代价来向所有人证明一件事:
那就是『法治』,任何人都必须依法行事!
君王保持权力没问题,但要赢得民心就必须通过合理的证据收集、公正的审判和量刑来处理事务。
绝对不能因为君王的心情而随意惩处大臣。
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