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“大人,我是绝对信任您的,我知道您的良苦用心,请您教我吧。”
黛伊羞愧地说。
“常态的观点是,爱情是X的心理部分,X是爱情的生理部分,爱情是植根于X欲的,所以灵与肉是不可分离的。
他们认为,没有感情基础,X行为就无法进行。”
奥莉维亚冲洗着手上的□□说,“这种灵肉统一观,是我们这一行业的大忌。”
“作为个体,我们的□□和灵魂必须是相对自由且独立的,最不应该牺牲的,是那个有思想,感受,判断,行动的独一无二的自我,当我们的精神足够强大,无论□□发生了什么,对我们的精神丝毫无损。”
“X不是连接爱情的神圣纽带,X可以是表达爱的方式,也可以是明哲保身的工具。
你的羞耻感来自于你看待事物的态度,而不是事物本身。
但是要注意平衡对X的态度和自我保护。
有人认为,对X无所谓可以避免被□□的痛苦,并不是这样。
X侵犯是一种严重的侮辱行为,与受害者的态度或行为无关。
她们要是这样想,灵肉就可以完全分离。
然后,对X的态度也变得懒惰,浮躁,放纵,无限寻求自我欲望的满足,毫无顾忌地接受欲望的驱使,固然有使道德的边界模糊消失的可能。
如果被侵犯了,日后必须成倍偿还。”
“重要的是,谁能活着笑到最后。”
奥莉维亚擦拭着手上的水珠,诡异地笑了一下。
“我记住了,大人。”
黛伊坐在浴池里,搓着一缕缕黏在后颈的湿发的泡沫。
“不喜欢吗?”
“没……”
黛伊搅动水花低喃。
“在异X恋倾向的建构中,往往把身体的一些器官X欲化,认为一个‘真正’的女人要通过插入而获得快感。
而通过‘进入别人,看到别人达到高潮’而获得快感显然不符合主流X规范。
但这确实是她们获得快感的方式。
她们的感受是紧紧和对方联系在一起的,对方达到高潮、觉得舒服在她们的X体验中处于很重要的位置。
而X工具的使用则表明X行为中的快乐并不必须男X参与,道具并不是菲勒斯崇拜,而只是缘于对不同快感的尝试,只是工具而已。
羞耻是被男权同化的女X自己强加给自己的。”
奥莉维亚泰然地说。
“黛伊小姐,如果总是对某个话题避而不谈,难以启齿,那就是有软肋的。
要是觉得奇怪,就自己试一试,说不定就知道其中的乐趣了。”
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