第65章 陆路丝绸之路沿途的灵源之地（第2页）
世界文化遗产涉及处遗址点，都属于丝绸之路道路系统中的东亚、中亚部分路段上的重要节点，东西跨距五千多公里。
华夏共处历史遗址，其中，甘陇省处：麦积山石窟悬崖峭壁上泥塑瑰宝与险峻自然完美融合的佛教艺术殿堂、炳灵寺石窟黄河岸边的千年石窟艺术宝库、锁阳城遗址雄踞戈壁荒漠之中的瓜州古城、悬泉置遗址坞堡式院落建筑驿站、长风几万里，吹度玉门关的玉门关遗址；
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三秦省处：汉长安城未央宫遗址见证了汉朝的辉煌、唐长安城大明宫遗址展现出唐朝的盛世气象、彬县大佛寺石窟的佛像庄严慈祥、张骞墓诉说着古代丝绸之路开拓者的传奇故事、大雁塔和小雁塔历经千年风雨依然屹立不倒、兴教寺塔蕴含着浓厚的佛教文化内涵；
中州省处：汉魏洛阳城遗址见证了多个朝代的兴衰更替、隋唐洛阳城定鼎门遗址伫立五百年见证华夏文明的鼎盛、新安汉函谷关遗址中原锁钥，两京咽喉、崤函古道石壕段遗址横亘豫陕之间；
西疆省处：克孜尔尕哈烽燧孤独矗立于荒漠之上守望者、克孜尔石窟古代西域佛教艺术宝库、苏巴什佛寺遗址古龟兹国佛教文化的璀璨明珠、高昌故城突兀在戈壁瀚海中的一座千年古城、交河故城一座向地下掏出来的城、北庭故城遗址雄踞天山北麓。
这些遗址正是丝绸之路灵源形成过程中，分支灵源的汇聚之处，众多的小灵源在这些地方汇聚在一起形成了一座座大型灵源。
哈萨克斯坦共有八处历史遗址：开阿利克遗址、塔尔加尔遗址、阿克托贝遗址、库兰遗址、奥尔内克遗址、阿克亚塔斯遗址、科斯托比遗址、卡拉摩尔根遗址。
吉尔吉斯斯坦共有三处历史遗址：碎叶城（阿克·贝希姆遗址）、巴拉沙衮城（布拉纳遗址）以及新城（科拉斯纳亚·瑞希卡遗址）。
遥想当年，“沙漠之舟”
驮载着川流不息的商队、使团和民间交往群体，在这片广袤无垠的土地上穿行，加上那清脆入耳的驼铃声，勾勒出一幅鲜活美妙的画卷——这就是丝绸之路。
从繁华热闹的唐长安城出一路西去，经陇东过陇西高原，穿越辽阔壮丽的河西走廊，然后穿过塔克拉玛干沙漠中的一片片绿洲，继续跋涉在天山北麓的草原地带。
接着逾过葱岭、飞渡北流河水（今哈萨克斯坦境内楚河、锡尔河），进入中亚、南亚、西亚，直至里海、地中海沿岸区域。
这条漫长而艰辛的交通道路，根据地理位置和文化特点，可以大致划分为东段、中段和西段三个重要段落。
每一段都有着独特的风景和故事，见证了无数历史的沧桑变迁。
东大段：自长安至玉门关阳关之间路段。
此段自长安城之后，大致有三条线路，分为南路、北路与青海道。
东大段之南路走向：长安→西渭桥→始平（今兴平）→武功→岐州雍县（今凤翔）→陇州汧源（今陇县）→穿越陇山，转而沿陇山西南行→清水→秦州（今天水），继而西行→伏羌（今甘谷）→渭州襄武（今陇西）→渭源→狄道（今临洮），转而北上→兰州，逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威，至此与北道汇合，而后西行→甘州（今张掖）→肃州（今酒泉）→瓜州（今安西东）→沙州敦煌。
东大段之北路走向：长安→咸阳→奉天（今乾县）→永寿→邠州（今彬县）→泾州（今泾川）→平凉→原州（今固原）→石门关→会州（今靖远）→乌兰关→逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威，至此与南道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。
东大段之青海路：实则为南路支脉，狄道兰州→河州（今临夏）→鄯州（今乐都）→鄯城（今西宁）→渡大通河，越祁连山→大斗拔谷（今扁都口）→删丹（今山丹），至此与北道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。
中大段：主要位于今西疆境内。
敦煌是丝绸之路东段节点，其中主要以阳关、玉门关为地标，阳关位于敦煌西南、玉门关在其西北向——继续西行就是丝路中段，西南出阳关、西北出玉门关，由此构成了中段三条路线，分南、中、北三路。
中大段之南路：敦煌→阳关，向西南进入塔克拉玛干沙漠南缘、昆仑山北麓的绿洲带→石城镇（今西疆若羌）→播仙镇（今西疆且末西南）→于阗镇（今西疆和田南）→皮山镇（今西疆皮山）→碛南州郅支满城（今西疆叶城）→喝盘陀（今西疆塔什库尔干），之后穿越葱岭，进入中亚。
中大段之中路：属于汉代西域的北道。
玉门关→西州高昌（今西疆吐鲁番），而后沿塔克拉玛干沙漠北缘、天山南麓的绿洲地带西行→焉耆镇（今西疆焉耆西南）→乌垒州（今西疆轮台东）→龟兹镇（今西疆库车）→姑墨州拨换城（今西疆阿克苏）→疏勒（今西疆喀什），之后逾过葱岭，进入中亚。
中大段之北路：敦煌→莫贺延碛（今哈顺戈壁，位于罗布泊和玉门关之间）→伊州（今西疆哈密），然后逾过天山→蒲类海（今巴里坤湖）→北庭都护府（在今西疆吉木萨尔北）→轮台（今西疆米泉）→弓月城（今西疆霍城西）→渡伊丽水（今伊犁河）→碎叶镇（今吉尔吉斯北部的托克马克），进入中亚。
西大段：指西域通往中亚、西亚、南亚以及欧洲的路交通。
当时此路段上的国家、民族众多，政治形势复杂多变，因此该路段除干线之外，包括诸多支线。
干线大体分南、中、北三道。
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西大段之南路：起始与丝路中大段之南路相接，进入乌浒河（今阿姆河）上游区，由此一分为二：其一，帕米尔瓦罕谷→兴都库什山→吐火罗（今阿富汗北部）→罽（ji）宾国（今阿富汗东北部）→天竺北部（今巴基斯坦与印度北部地区）；其二，帕米尔瓦罕谷地→大小勃律地区（今克什米尔及印度河沿岸一带）。
西大段之中路：与丝路中大段之中路相接，进入粟特地区。
拔汗那（位于吉尔吉斯费尔干纳盆地）→昭武九姓的石国（今乌兹别克都塔什干）→曹国（今费尔干纳盆地）→康国（今乌兹别克撒马尔罕）→何国（撒马尔罕西）→安国（今乌兹别克布哈拉）→穆国（今土库曼斯坦马里）→波斯（今伊朗）→西大食海（今地中海）。
西大段之北路：与丝路中大段之北路相接，碎叶镇→怛逻斯城（今哈萨克斯坦江布尔），越过药杀水（今锡尔河）→雷翥海（今咸海），渡过亦克水（今里海东北的恩巴河）→乌拉河（今里海北面的乌拉尔河）→伏尔加河→黑海沿岸的刻赤和东罗马帝国都君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布尔）。
洛京、长安两座古都孕育的灵源诞生后，丝绸之路上的这些灵源在这两座古都灵源的牵引下竞相现世。
这些灵源如满天繁星落入人间，繁星汇聚，纵观古今，横贯东西，或许这些由东方孕育而生的灵源会向华夏文明一样，开启西出之行。
也正是因为丝绸之路灵源的出现，世界其他文明也开始孕育诞生灵源，地星之上灵源诞生拉开了序幕。
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