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第29章 观星台（第1页）

登封观星台作为“天地之中”

的重要地标，不仅承载着古代天文学者的智慧与辛勤，更是二十四节气形成于黄河流域的实证。

其存在不仅代表了华夏古代天文学的高峰，也为现代人提供了一个连接过去与现在、探索天地奥秘的桥梁。

与此同时，阳城遗址博物馆所展现的“禹都阳城”

夏文化，则让让人感受到华夏文明的久远与神秘。

禹作为夏朝的开国君主，他的事迹和贡献在华夏历史上留下了浓墨重彩的一笔。

阳城遗址作为夏文化的源地，其蕴含的历史信息和文化价值无法估量。

阳城的由来

《史记》十二本纪·夏本纪，中记载了阳城的由来。

夏禹，名文命，乃黄帝玄孙，颛顼之孙。

其父鲧，曾祖昌意，皆未登帝位，仅为天子之臣。

尧帝时，洪水肆虐，众臣荐鲧治水，尧以其违天命而拒。

然四岳坚持，尧遂任鲧。

九载过去，洪水未平，治水无果。

此时，尧寻继位者，得舜。

舜代行天子事，巡视四方。

见鲧治水无状，流放至羽山，鲧终亡于此。

舜后举鲧子禹，继父业治水。

尧崩，舜问四岳谁能继尧业，众皆推禹。

舜命禹平治水土，禹谦让，舜坚持。

禹为人聪敏，吃苦耐劳，遵道德，仁爱可亲，言语可信。

其声为律，身为度，百官之典范。

禹受命，与益、后稷共治，令诸侯百官役罪人分治九州。

念父鲧无功受罚，禹劳心苦思，居外十三载，家门过而不入。

节衣缩食，敬鬼神，居室简，资财用于治水。

禹行乘车，水乘舟，泥乘橇，山行则铁齿履。

左手准绳，右手规矩，载四时方向之器，开九州，疏九河，修九泽，量九山。

使益稻种于湿地，后稷赈饥民。

粮不足，则调余补缺，诸侯皆得食。

禹行考物产，定贡赋，察山川地形，以便诸侯朝贡。

山川河流皆治，九州一统，四境可居。

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