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话，当然是借古讽今，讥刺高宗忘了父亲徽宗被金人所掳而死的奇耻大辱。
秦桧下令禁止
士人撰作史书，于是无耻文人纷纷迎合。
司马光的不肖曾孙司马攸上书，宣称《涑水纪闻
》一书，不是他曾祖的著作。
吏部尚书李光的子孙，将李光的藏书万卷都烧了，以免惹祸
。
可是有一个名叫曹泳的人，还是告发李光的儿子李孟坚，说他读过父亲所作的私史，却
不自首坦白。
于是李孟坚被充军，朝中大官有八人受到牵累。
曹泳却升了官。
“察事之卒
，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文。”
所谓“中以深文”
，即以胡乱罗织的罪名
，加在乱说乱讲之人的身上。
有一个名叫何溥的人，迎合秦桧，上书，说程颐、张载这些
大理学家的著作是“专门曲学”
，须“力加禁绝”
，“人无敢以为非”
。
许多文人学士纷
纷撰文作诗，歌颂秦桧的功德，称为“圣相”
。
若是拿他来和前朝贤相相比，便认为不够
，必须称之为“元圣”
。
秦桧“晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。”
不
论赞他如何如何伟大英明，他都毫不怕丑，坦然而受，视力当然。
“凡一时献言者，非诵
桧功德，则讦人语言，以中伤善类。
欲有言者，恐触忌讳，畏言国事。”
“一时忠臣良将
，诛锄略尽。
其顽钝无耻者率为桧用，争以诬陷善类为功。
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