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师父听了没表情，觉得外表只是次要，而外界纷扰，清者自清，主要在修行上和武当有所区别。
“忍”
字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。
我们静静思索忍的度。
其实忍字不难，不就是憋着吗，关键是“度”
难以掌握。
倘若出手太早，我等便和武当没有区别，这是少林的大忌；倘若出手太晚，我等已然被打死，自然很愚蠢。
我的师兄叫释空，师父应该很不喜欢他。
他的身世很特别。
我们一起出去，最先动手的永远是他，关键是他并不具备我佛精神，不光在我们中间他最先动手，甚至在敌我之间他都是第一个。
我想，他是只记住了师父一万多句话中的一句：忍无可忍，无须再忍。
并且是后半句。
江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。
我记忆中的那场比武很乱。
大家靠人口传播，此事已经成为全国轰动的事件，圈内圈外更觉得这是今年唯一具有观赏性的赛事，只是人多口杂，在传播过程中出现了很多不可避免的误差。
好不容易统一了时间以后，地点上出现了很多的传说，有说在府前广场的，有说在城外竹林的，有说在望江楼外的。
而当时皇帝对张贴布告管理很严，所以传说只能如此继续。
那天，长安城大乱，城中各大广场竹林妓院客栈饭庄前都出现了千人以上围观人群，自发组成很多堆，各自坚信将目睹世代的交替。
武林中的想法是，比武在城中最高的地方举行，这样方便大家的见证。
长安最高的点莫过于朝中宰相开的怡春阁，可是当时楼下居然只有一些圈内人士。
为了权威和公正，大家决定将决斗推迟两个时辰。
我记得很多少林的人都在城中宣传，决斗真正的地点是长安城最高的地方。
江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。
两个时辰以后，负责传话的释空告诉我师父，怡春阁下依然人群稀少。
师父对我说：你看，任何事情都要当机立断，不能一再拖延，和很多人有关联的，更加不能一变再变，这样，谁都对你失去信心。
今日的决斗本是天下大事，可是民心已失，结局无论怎样，都在历史上有所遗憾。
说完，又有消息传来，城西一棵千年古树下围了上万人。
师父当时很诧异。
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