‘交义’又不一样，这种关系既是一种精神关系，又是一种受到大众承认的契约关系，这就有点相当于是‘夫妻’了。
所谓的‘交义’指的是年少的稚儿与年长的僧侣“结为兄弟”
，有时要写“相互忠诚”
的契约书，日本曾有很多著名的僧侣留下诗篇歌颂他们契兄契弟之间的“金兰之好”
。
室町时代诗人、曾任日本著名的禅寺建仁寺和相国寺住持的东沼周岩在他的诗集《流水集》中写下了如下的诗作歌颂他的男色之欢：昨夜同床残夜窗，鸳鸯帐底影双双。
只应长贺梦云去，寺似金山扬子江。
贤一与智净法师就是“结为兄弟”
。
五郎：“我有一事请求施主。”
谷郁欢：“你说。”
五郎：“能请神官们在明日换上我们为诸位准备的礼服吗？明日是一年一度的盂兰盆节，诸位的穿着稍有些不够庄重，在集会上会引来注目。”
谷郁欢：“我会告知他们，明天一早就要下山吗？寺内所有人都要去？”
五郎：“明天一早就下山，这是大事，按照往年的惯例寺内是不会留人的。”
五郎很高兴谷郁欢愿意帮他的忙，他要做的事情很多，而神官们往往并不愿意听他的话乖乖换上衣服，这让五郎非常的为难。
谷郁欢趁机询问了关于进入副本时来迎神官的人选。
五郎：“由我和四郎分别接待十二位神官，几位女性神官包括您在内都是由我引路的呢！”
谷郁欢：“那么你要接六个人？”
五郎：“是的，这并不是多么繁重的活。
诸位到来的时间不同，只是需要多来回的走几遍而已。”
结束和五郎的对话后，谷郁欢又在寺庙里转了两个小时，中途遇到了冉旭，他一个人蹲在假山旁边抽烟，地上一堆烟头。
“介意吗？”
谷郁欢：“我介意你就不抽了？”
冉旭：“不抽是不可能的，没有烟，我精神就直接死亡了，你要是介意我包里有口罩。”
谷郁欢摆手示意不用了：“你做啥工作的？”
冉旭：“做策划的，一忙起来，办公室里几乎全都抽烟，就个别女同志不抽。
我这烟瘾是戒不了了，随身带口罩给别人用。
放心，这口罩没问题。”
谷郁欢：“还是不用了，现在这情况，谁能放心谁呀！”
冉旭：“小姑娘说话真有意思，忒直。”
谷郁欢：“……这算是夸奖吗？”
冉旭：“我可没那个脸……你是大佬，我是扑街。
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