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当时佛教还未传入中土，道教也并没有正式建立，但老子之后，道家早已是生根发芽，出了不少的能人异士。
为了防止这四十万士兵祸乱人间百姓，一些法力高强的修道之人，就用了各种法宝，生生的将那四十万亡灵禁制在了被坑杀的地方。
禁制有好处也有坏处，好处就是这些亡灵不能随意出来害人，坏处就是，禁制了他们四处乱窜的同时，也将他们固定在了原地，不能进入轮回了。
佛教正式传入了中土后，高僧辈出。
有一位高僧在云游到长平的时候，发现道教的禁制隐隐有降伏不住那四十万凶灵的兆头了。
他奔走数日，召集到了十几位高僧，炼化了三年，终于炼出了镇魂碑，在十几人合力之下，又将那长平凶灵压制住了。
压制并不能解决根本问题，因此，这些高僧镇守长平，日日诵经念佛，希望有朝一日，能将这四十万凶灵超度。
而事实上，经过历代僧人的超度，长平的怨气确实也在渐渐消失。
当长平的怨气减少后，这镇魂碑不知怎么就失落了，几经辗转，竟然落到了方厢的手上。
这镇魂碑是为了镇住凶灵而炼的，并不具有杀伤力，它独特的功能就是将亡灵镇在某个地方，不能逃脱，不能转世，甚至连魂飞魄散都做不到。
方厢如此的对待风丛，可谓是心狠手辣到家了。
平常日子，这镇魂碑看不到也感觉不到，只有在八月十五这晚，在天地月华之中，这镇魂碑才会在子时显出形来，子时一过，又会踪迹不见。
静月他们若想救出风丛，就只有在这一个时辰内，收了镇魂碑，才能将风丛的鬼魂放出来。
第47章
为了赶路，一行人走得很快。
走路仍是老样子，凉快的时候，赵谦和水征骑马在前，静月的马车居中，李秀等人断后。
天热的时候，赵谦就跑去马车里找静月凉快去，水征和李秀骑马在前。
累死累活，终于在八月十五下午回到了七秀镇。
进入镇子的时候，正是赵谦和水征骑了马在前面。
赵谦靠近路中一点，水征靠路边一些。
几人勒马正要进城，忽然一队人马呼拉拉的从城里出来了。
这队人最前面，是一年十六七岁的少年公子，虎头虎脑的，一脸的稚气，一看就是刚出家门不知天高地厚的小伙子，他骑了一匹通体雪白的大白马，看上去倒也英伟不凡。
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