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第86章 坐而论道（第2页）

徽宗走在前头，高权忙不迭紧跟着指路，再后便是那名随行太监，然后是两名伴着轿夫的侍卫，最后才是漫不经心的柴简。

徽宗、高权、柴简三人上了四楼后，太监和两名侍卫则守在三楼楼梯口处。

见徽宗的安保工作做的如此简陋，柴简不由得摸了摸藏在怀里的“憾地雷”

珠子，只要他想，似乎刺王杀驾也没多大难度。

但想了想杀了耽于享乐的徽宗，换上来一个糊涂懦弱的钦宗，似乎对大局也没什么好处，反而自己还不一定脱的了身，便就作罢了。

三人坐定以后，在经过搜身后，一群乐妓也带着乐器上了四楼，然后迅速坐到了屋子四周，开始演奏起了乐曲。

而酒菜也经由太监试菜后，一一端了上来。

高权赶紧给徽宗的酒杯满上，他一个从六品的小官能和皇帝一张桌子吃饭，还能亲自侍酒，高权竭尽全力才控制

住了手腕的颤抖。

三人喝了一杯酒后，徽宗便率先开口问道：“听闻柴大官人博学多艺，既造得一些好物件，也精通音律，不知柴大官人最擅长的是哪一样？”

“我最擅长的是屠龙术！”

柴简心里默默想到，但回答的却是：“赵员外谬赞了，那些不过是些旁门左道罢了，但要说柴某平生最得意的，那便是修道了！”

“修道！”

徽宗顿时眼睛一亮，赵佶原本只是一个亲王，本没指望继承大统，因此除了搞艺术外，他最爱的就是修道谈玄，当了皇帝以后，对道教的热情依然不减，加之神宵道派的吹捧，更是坚定了其修道升仙的念头。

“不知柴大官人修的是那一派？读的哪些道藏？”

徽宗连忙询问道。

此时道教的主流分为三派，分别是龙虎山正一派，茅山上清派，阁皂山灵宝派，而公孙笙的师傅罗真人所修习的教派则是最近十年才逐渐兴盛的神宵道派，其教派首领林灵素深得徽宗宠信。

柴简微微一笑说道：“自汉以来大多道藏均为托名之作，于我看来真经只有一本，便是老君的《道德经》！”

高权听的色变，你这不是说皇帝修的是假道嘛！

徽宗倒没有在意，只是

疑惑道：“老君的《道德经》中并没有修行法门，柴大官人如何凭之修道？”

“《道德经》中当然有修行法门，只是世人体会不到而已！”

徽宗听的好奇，“愿闻其详！”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。

仅此一句便可升仙！”

柴简自信满满的说道。

徽宗和高权都听的迷糊了，《道德经》他们都读过，可在他们看来这本书更像是总纲之类的东西，而柴简说的那句更是总纲中的总纲，其中哪里有什么具体修行的法门。

柴简见两人都迷糊了，便进一步解释道：“道是什么？在我看来，道就是数，数字的数！

数字即世界，若能究天下数字真理，小则呼风唤雨，大则立地升仙！”

柴简准备化身大忽悠，向十二世纪的古人画一通关于元宇宙的饼。

“柴大官人可否具体说说？”

徽宗听说能立地成仙，顿时来了兴趣。

“阴与阳，真与假，通过一定得运算后便可描述出世间万物，小到蚊虫水滴，大到日月星辰，皆可投射于其中！

若能了解自身的全部信息，便可不死不灭，若能知晓万物，全知即为全能！”

柴简把后世的信息论披上道家的外衣，唬的二人一愣一愣的。

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