顾衍不知道李斯在腹诽自己些什么,他正好奇的和鸠那罗闲聊着所谓佛法。
还处于原始状态的佛教并没有日后那样的精妙理论,但基础的逻辑也已经完备,顾衍理解起来也并不困难。
姿容无双的王子即使白布蒙眼,也不妨碍他的无上风姿。
如果说,顾衍是阳光,温和长久随处不在,那么鸠那罗就是月光,在黑暗中也能散发出自己皎洁的光,可能无人在意,但当失去他的时候所有人都会发现,他们在黑暗中的光明都来自于他。
顾衍细细询问天竺的事情,得知阿育王已死,如今继承孔雀王朝的是鸠那罗的儿子山钵罗底。
天竺当然愿意与中原通商,事实上这次鸠那罗来就是带着本国的商人的。
“至于传道”
顾衍有些犹豫,“中原文化繁荣,并不需要再多一家之言。”
“但也可以接受这一家之言吧!”
佛子当然不会轻易放弃,鸠那罗天生的气度和人格魅力蛊惑了他的庶母,即使是离开都城前往外地为官也让阿育王担忧的彻夜难眠,这种魅力在他失去皎洁双目后更是凸显出来。
稍微没有什么自制力的人,在初次接触他后都会从心底尊敬他,要不了多久就会真心实意的将他奉为信仰,成为他传讲佛法的成果。
佛祖当然喜欢这样的继承人,但顾衍不喜欢。
这样的人不能在秦国的土地上传教,至少在六国百姓彻底承认自己属于同一个民族之前
不行。
中华文明是吞噬性极强的文明,不能将它杀死的都将成为它更加繁荣的养分,顾衍并不担心佛教进入中原会给华夏文明带来什么不好的影响。
实用主义的汉族非常擅长取其精华去其糟粕,但这些都是在民心稳定的前提下。
文明的融合和同化不是一朝一夕可以完成的,如今放任佛教的传入会让它成为颠覆政权最好的工具。
如果被有心人利用,后果不堪设想。
顾衍并没有隐瞒,但也没有将秦国的情况和盘托出。
他只是笑着说,“王子可以在咸阳周遭走一走,看看百姓生活再做决定也不迟。”
鸠那罗没有说话,他神态平和,丝毫没有被面前的奢华宴席所动摇,只是平和的坐在那就让顾衍感受到了安宁——要知道,这种感觉他已经很多年没有感受到了。
顾衍一边赞叹鸠那罗的风度,一边在心里坚定了信念。
如果鸠那罗坚持在秦传法,他要么送鸠那罗去见佛祖,要么就将他幽禁。
鸠那罗并不能感受到顾衍的情绪变化,他只是平和的点点头道,“丞相之意我已知晓,休整些时日我就会到村庄中走走。”
顾衍点点头,没有再鸠那罗这里浪费时间,转而去和迦太基、罗马的使臣闲聊,探听如今地中海地区的情况。
“先生,你觉得如何?”
等到宴席结束,嬴政留顾衍在宫中过夜和他彻夜长谈。
顾衍轻笑着摇摇头,“若是王上想要征伐西域,恐怕要寄希望于长公子了。”
虽然说秦国不是没有和迦太基,甚至罗马的一战之力,但路途的问题,水土的问题总是需要解决,他们还不得不承担远征的风险。
亚历山大大帝一统欧亚非三地国家,将地中海变成自己的内海,很大一部原因是因为他可以做到自己亲自率兵出征,国家的中心就是他所在的位置。
顾衍不是觉得嬴政不能御驾亲征,他只是觉得没必要。
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