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第66章 我道天下英雄气皆在伯仲（第3页）

在神骁，玺之一字，与江山同重，两者挂钩，且皆归于一人，那就是君，而君持玺以敕江山，日月与共。

据说高沅方诞生之日，在他的口中含有一块金玉，金玉神光沥沥，神威无赦，那光景比起口含天宪的圣人都有过之而无不及，因此高沅方也被誉为“玺君”

。

有人说他是天生的君主，谁主沉浮，万人与共，说他是万年不出一的修道天才，与玺同生与天同寿。

名头太大，反正就是要怎么逆天怎么来，总之就是不得了。

在南地，高沅方的名头直追丹霞山当代道祖“张正一”

，那位手持玉剑“道法”

的道玄祖师。

有言“掣玉者，王道也，持玉者，大道也，衔玉者，天道也。”

，那高沅方天生口含宝玺，乃是天道生而元聚，拥有正统天道之力之人。

不过说归说，名头大归大，高沅方本人也就听个乐呵。

真要拿他跟那位丹霞山的当代道庭老祖相比，属实胡吹八吹，那位，可是真正的以身为道，鞭策万法的，当今天师第一人。

但他手中那宝玺也的的确确是与生俱来，拥有天然压胜之力，是容纳天地之气的法物，用于限制掣肘那些诸如开山行军这种级别的修者。

金玺被高沅方高高一掷，天地间苍风虎啸，云层崩开，方圆百里晴空一片，空气中浓稠如雾的泪光噼里啪啦，一股扭曲的力量无形中撕扯。

传闻高沅方金玺习道无常，虽不知真假，却有断人长生之神威。

阵内李太行抬头看了看，又扭头看向远处的李镇岳，后者点了点头，两人逐渐拉开距离，越来越远。

李太行上头向下直至没入泥土，枪尖向着极远处的李镇岳。

李镇岳振臂缠菱，金纹环臂，金光烁烁。

檀上箴眉头一皱，似感蹊跷，阵中两人气势全无好似死人，可空气中骤然下降的元素力让他笃定阵中两人必定使了什么手段。

天光已开，天剑在即，作为天道剑大成者的众万离，开剑入天，神罚应声而来。

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