陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下,流离之子条下云:
“流离,枭也,自关而西谓枭为流离。
适长大还食其母,故张奂云,鹠鷅食母,许慎云,枭不孝鸟,是也。”
赵佑《校正》案语云:
“窃以鸮枭自是一物,今俗所谓猫头鹰,谓即古之鸮鸟一名休鹠者,人常捕之。
头似猫而翼尾似鹰,目昼昏夜明,故捕之常以昼,其鸣常以夜,如号泣。
哺其子既长,母老不能取食以应子求,则挂身树上,子争啖之飞去。
其头悬着枝,故字从木上鸟,而枭首之象取之。
以其性贪善饿,又声似号,故又从号,而枵腹之义取之。”
枭鸱害母这句话,在中国大约是古已有之。
其实猫头鹰只是容貌长得古怪,声音有点特别罢了。
除了依照肉食鸟的规矩而行动之外,并没有什么恶行。
世人却很不理解他,不但十分嫌恶,还要加以意外的毁谤。
中国文人不知从那里想出来地说他啄母食母,赵鹿泉又从而说明之,好像是实验过的样子,可是那头挂得有点蹊跷,除非是像胡蜂似的咬住了树枝睡午觉。
姚元之《竹叶亭杂记》卷六有一则云:
“乙卯二月余在籍,一日喧传涤岑有大树自鸣,闻者甚众,至晚观者亦众。
以爆驱之,声少歇;少顷复鸣,如此数夜。
其声若人长吟,乍高乍低,不知何怪,言者俱以为不祥,后亦无他异。
有老人云,鸮鸟生子后即不飞,俟其子啄其肉以自哺。
啄时即哀鸣,数日食尽则止。
有人搜树视之,果然。
可知少见多怪,天下事往往如是也。”
还有一本什么人的笔记,我可惜忘记了,里边也谈到这个问题,说枭鸟不一定食母,只是老了大抵被食,窠内有毛骨可以为证。
这是说他未必不孝,不过要吃同类,却也同样地不公平,而且还引毛骨证明其事,尤其是莫须有的冤狱了。
英国怀德(gilbertwhite)在《色耳邦自然史》中所说却很不同,这在一七七三年七月八日致巴林顿氏第十五信中:
“讲到猫头鹰,我有从威耳兹州的绅士听来的一件事可以告诉你。
他们正在挖掘一棵空心的大秦皮树,这里边做了猫头鹰的馆舍已有百十来年了,那时他在树底发见一堆东西,当初简直不知道是什么。
略经检查之后,他看出乃是一大团的鼷鼠的骨头,(或者还有小鸟和蝙蝠的,)这都从多少代的住客的嗉囊中吐出,原是小团球,经过岁月便积成大堆了。
盖猫头鹰将所吞吃的东西的骨头毛羽都吐出来,同那鹰一样。
他说,树底下这种物质一共总有好几斗之多。”
姚元之所记事为乾隆六十年,即西历一七九五,为怀德死后二年,而差异如此,亦大奇也。
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