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第4章 显真身惊呆枕边人(第2页)

此六君者所染不当,故国家残亡,身为刑戮,宗庙破灭,绝无后类,君臣离散,民人流亡。

举天下之贪暴苛扰者,必称此六君也。

凡君之所以安者何也?以其行理也。

行理性于染当。

故善为君者,劳于论人而佚于治官。

不能为君者,伤形费神,愁心劳意;然国逾危,身逾辱。

此六君者,非不重其国、爱其身也,以不知要故也。

不知要者,所染不当也。

非独国有染也,士亦有染。

其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益,身日安,名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽子、傅说之徒是也。

其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱,处官失其理矣,则子西、易牙、竖刀之徒是也。

曰:“必择所堪”

必谨所堪者,此之谓也。”

可以听出,赢稷的读书之声,多少有些凄凉的感觉,两个朝夕相处的爱人,彼此的心是相通的。

赢稷能够感觉到燕姬的变化,燕姬也能领会到赢稷的纠结。

“为什么?为什么?”

彼此的内心不停的呐喊着。

赢稷一直暗示自己这一切,都是巧合,不会与燕姬有关,是我错了!

是我看错了!

我们的孩子,我们的生活。

虽然出自王侯之家,但是人非草木,孰能无情。

自己十分珍惜眼前的一切。

秦国法制森严,自小以为人与人交往都是一板一眼的,等到了东方才知道,人与人的交往是那样的丰富多彩。

秦国的生活是多么的无趣,多么的苍白。

两者之间,仿佛夏日与冬天的区别,东方热情奔放,色彩艳丽,秦国寒冷苍白,说不去的单调。

所有的人,只知道打仗,种田。

诗歌相比于东方,是那样的粗犷野蛮,没有丝毫优雅的旋律。

人是那样的呆板固执,就连女人也有着天壤之别。

如果说女人是用水做的,秦国的女人一定是女娲娘娘在寒冷的冬日里做出来的。

是冰雕!

彻头彻尾的冰雕!

没有东方女人如水一般的柔美。

更不会懂得如何谈情说爱,如何撒娇使性,就算是鱼水之欢,在她们的眼里,也只是生命传承的责任罢了。

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