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第二章 武当真人九十寿（第2页）

察合台的内乱起源已经无法追溯，不过帖木儿知道的就是答儿麻失里即为开始，这位可不是庸主，答儿麻失里继位前对印度德里苏丹国进行大规模掠夺性远征，一直远征到德里，可以说是吊打古印度等小国。

可是他也是一位雄主，妄图脱离元廷，这也很正常，当初几大汗国都是这样做的，可是他却要脱离蒙古族，不仅脱离蒙古族，也脱离汉族等华夏民族，答儿麻失里改信了伊斯教，答儿麻失里的政策，引起伊犁河流域的宗王反对。

1334年，都来帖木儿之子不赞起兵，杀死了答儿麻失里。

都来帖木儿是上一任大汗，是元朝忠实的拥趸。

可汗答儿麻失里改信了伊斯教，违反了蒙古传统，不赞即位为可汗。

不过，不赞并没有巩固统治，第二年，就被堂弟敞失推翻。

敞失，察合台汗国第十九代可汗，察合台汗笃哇的孙子。

1335年，他夺取了不赞的汗位。

敞失反对伊斯教，信奉基督教。

敞失重新强调察合台汗国伊犁河流域和首都阿力麻里的重要性。

也就是这一年察合台大乱，军队一直到了甘肃附近，元顺帝要驱逐他们，七王爷为自己的儿子求了出征的机会，五千轻骑，当然不是重骑，出动重骑肯定是灭国之战，此时的大元是打不起一场灭国之战的。

帖木儿带着五千骑兵，见到察合台的乱军，根本不打招呼，直接绞杀，刚开始的时候，却是一帆风顺，帖木儿号称察合台不信奉大元国教，元朝的国教就是藏传佛教，也只是个名头而已。

当时扩廓帖木儿直接打到了别失八里，也就是吐鲁番西北一段地方，等待他的是敞失的数万埋伏，千里奔袭，早已人困马乏，全凭一股气，此时也泄了，帖木儿当机立断，下令撤退，只有两千余人跑了出来，可谓是一场大败，为什么这样说，不是斩杀俘虏了近两万人么？在元廷看来察合台的人十个都比不上一个大元骑兵，不过此战能打成这样，在元末也算不错了，朝野上下都看好扩廓帖木儿的前途。

安图想了想在原地左右踱步说道：“汝阳王府，他们也参与进来了么？”

帖木儿惊讶的说道：“爹，我们也有参与么？”

安图呵呵一笑说道：“我们当然没有，是朝廷想要招揽武当张真人，你想去也行，将巴乌的三个徒弟带上。”

巴乌是西域密教金刚宗主持，六十三岁，内功虽然未大成，却是天下数一数二的了，但是年岁以大与人交手却是不大可能，金刚宗到来这一代已经没落，金刚宗在密教抑或是蔵区之中本是声名不显，但在南宋时出了个绝世高手金轮法王，被蒙古帝国皇后赏识，封为第一护国法师。

自此之后宗门兴盛，渐渐超过密教其他宗派，至金轮法王之后金刚宗便一直为蒙古效力直至如今的元朝，是元朝用来对付中原武林之中不服朝廷管教武林人士的得力宗派。

可继金轮法王之后金刚宗在也没有出现过像金轮法王这样的高手，渐渐不再被朝廷重视、脱离权利中心，沦落成为皇帝祈福诵经毫无权利的普通喇嘛。

如今整个宗门只有四个人，老主持和三个徒弟，大徒弟思巴鲁、二徒弟次旦、三徒弟土旦。

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