“要真严格说起来,这尸解其实就是落了下乘的修仙小道了。”
“根据古籍记载,下士先死后蜕,谓之尸解仙,尸解原本就是道教成仙的一种另辟蹊径的法门而已。”
“说得简单一点,就是弃尸于世而自己解化仙去,在修仙法门当中,尸解成仙的方法其实也有很多,比如水解、兵解、五解等等。”
“有一部分的古修士认为,人的肉体其实是不完美的,肉身就是苦海,会使我们的元神沉沦禁锢在身体内,从而无法元神出窍,获得真正的自由。”
“所以在古时,就有一部分修士研究出了尸解之法,走出了另一条修仙之道,他们认为既然肉身是累赘,那就直接抛弃肉身,主修元神。”
“至此以后,修仙界就出现了尸解之法,他们修性不修命,专修元神一道,因元神纯阳无垢,亦谓之阳神,修炼有成后,元神亦可不惧风火雷电等障碍。”
“一般修仙者修炼至一定境界后,便可主动闭关尸解,以此抛弃肉身、此后元神守一,元神纯阳,不灭不垢,不增不减,以阳神造化,重塑身形完美契合阳神,使之能举形上升得道成仙。
“
“以上内容就是一般意义上的尸解成仙了。”
“而天尸宗的尸解之法更为独特一些,他们门中弟子大多只修炼到第一步,也就是修真境界的登仙境。”
“在达到登仙境界后,他们便不再继续修炼,而是开始闭关进行尸解,在其顺利尸解之后,可继续配合天尸宗的无上修炼功法太阴炼形术,重炼尸解后的肉身。”
“肉身祭炼完毕之后,元神会继续进入尸解后的肉身当中,进行修炼。”
“但是此刻这具肉身在名义上,只是一具已经死亡的尸体罢了,这具尸体无痛无感,无喜无悲,同样也不会老去,所以也不存在时间上的流逝。”
“这就是天尸宗尸解之法的最高奥秘,因为无痛无感,无喜无悲,也就少了人世间的七情六欲,同时也不存在寿元上的流逝,自可一心求道,心无旁碍。”
听完仙尊讲解尸解的过程,我深感震惊,于是继续疑惑地问道:“仙尊,人要是抛弃了肉身真的还能成仙吗?”
仙尊玉华蓉很淡然地回答道:“当然能了,肉身从来不是成仙的必备条件,在古时有一种仙,我们称之为信仰仙,他们无形,无体,无状,他们从无中而来,他们的出现是被无数凡人的信仰所依托之后,凝聚演化而生的。”
“也就是说,是信仰造就了他们的神,然而信仰是造就不出肉身的。”
“所以成仙不是一定要有肉身才行。”
“而人天生就有其神,无需他人创造,这里的神指的就是元神,同时信仰也不一定要来自于外在,人们本身就有自己的信仰。”
“信仰坚定的修仙者,在尸解褪去肉身之后,同样可凭借其自身的信仰,在大无畏精神的驱使下,自可成其大道。”
“原来如此。”
我似懂非懂地点了点头,心中好似有了一些新的感悟。
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