续会后,佛祖率先发言:
“这次人间考察团带回来的信息很及时很全面很有用,应引起仙佛两国的高度重视。
就以上几个思考的问题,我来谈一下我的观点。”
接着如来娓娓道来,大意如下:
人之初,性本善。
人皆有善根,可惜被浊世所污,被心魔所困,只要加以引导都能回归本心。
佛教的宗旨是普渡众生劝人向善,修行礼佛是劝人向善的上佳法门。
现代有不少修行礼佛之人,可惜他们修行的方式不对,以为捐钱建塔修庙,就是真修行;礼佛的目的不纯,拜佛往往为了求富而非求仁。
当前处于像法时代,凡人只见佛像不见真身,人们对佛将信将疑,轻慢我佛也是情有可原。
要想让人信佛,就得多派一些佛子到人间行走,多给人一些神迹,人们自会见佛信佛,佛教也会兴盛起来。
至于要不要给人类一些科学启示,佛祖认为:
佛经里提到了一些世界本源的观点,但都是隐晦的暗示。
比如“一花一世界,一叶一菩提”
就包含着宏观与微观、局部与全体的对立与统一关系;“色即是空,空即是色”
则蕴含着现象与本质、表面和内在相互依存相互转换的关系;“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。”
则说明瞬间和永恒、运动和静止的主次及虚实关系;还有“天上一天,人间一年”
则明示了时空的相对性。
这些极具科学内涵的语录如雷贯耳,但却无人从中洞悉世界的奥秘。
我们做了公开暗示,可能没有西方大神的明示那么的直接有效。
科学本身是一把双刃剑,人类文明一旦驶上快车道是很难停下来的。
科技给人们带来舒适和方便的同时,也会给世界带来污染和破坏,给人类自身带来不安和灾难,甚至最终导致灭亡。
所以我们对人类掌握太多太深的科学技术是抱有审慎态度的。
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