装天、放天的比喻,就如同袖里乾坤、壶中日月的意思一样,原本并没有什么奇异之处。
仙师特意为了演绎道理而标新立异,广泛地传播给雅俗之人,让贤能之人和愚笨之人都能看到,期望那些能够明悟的人默默观察并自己领悟其中的道理。
比如这一回开篇“将八戒拿进洞去”
,八戒代表木,被兑金所克制。
八戒被浸泡在净水池中。
八戒,木中有火,被兑泽克制,这是顺行而遭遇魔难。
从河图而论,三藏代表太极。
“只见祥云缥缈,瑞气盘旋”
,这是天地氤氲的景象。
“行者在马前丢开解数,上三下四,左五右六”
,如果仅仅解释为施展法术,那就失去了其中的妙处;如果解释为三奇四正、五花六门,也失去了其真正的含义。
马前的解数,正是展示龙马河图之数。
天三生木,地四生金,三、四为金、木交并。
金木借助土而交并,所以左五为天五生土,右六为地六成水。
这展示了修炼金丹的至为关键之处,并且概括了整个河图。
然而三藏包含天一生水,地二生火;木中有水,金中有火。
相互包含,天七成之。
金慈爱地留恋木,木顺从金。
相互包含,地八成之。
总和为一五,一五总和为一土。
三六相互包含,四五相互包含,天九成之。
木能生水,金能生火。
四六相互包含,地十成之。
这完全体现了阴阳五行理数生成的起伏变化。
五六相互包含,既十而归一,仍然是一个太极。
这展示了逆用返还的道理,而顺行的道理也包含在其中。
只有这先天真一之气,上下左右盘旋,就如同一幅河图、洛书,一部周易,而金丹逆用的道理,又已经显露出来。
这真是仙人的妙笔啊!
所以妖怪看到后,说道:“这话不虚传,果然是真的。”
兑为白虎,老虎将要吃人时,必定会先低下它的气势。
妖怪想要好好图谋唐僧,所以先表现出柔顺低下的姿态,使唐僧陷入困境,失去中正而成为魔难。
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