天然禅师看起来挺老实,没想到还收藏这东西,真是人不可貌相。
我把那佛俑交还给天然禅师,天然禅师却不收回,道:“拿好!”
我嚅嗫道:“我,我不要这欢喜佛。”
“什么欢喜佛!
?别听你叔父瞎说!”
天然禅师微嗔,道:“那腌臜之物岂能跟我这佛宝相提并论?这是婆娑禅!”
“婆娑禅?”
我倒是第一次听见这称谓,半信半疑的看向叔父。
叔父也满脸不信的表情,道:“什么婆娑禅?这名头可真稀奇!
老货,不会是你现编出来的?”
天然禅师道:“我沙门之宝,你方外之人,岂能了解?”
“少云里雾里的拿这话唬人!”
叔父不屑道:“这佛俑光着个身子,能是个什么好东西?”
“人赤条条来,赤条条去,肉身不过皮囊,于我无色无相,不垢不净,无所谓好,也无所谓坏。”
天然禅师解释起来,原来“婆娑禅”
三字,是说人生来就是受苦的,修行者也需要以苦修功,以“极苦”
通往“极乐”
,才能得证大道。
所以,那佛俑的面部表情才会有些扭曲,那正是“极苦”
的象征;但是佛俑的嘴角却又蕴含笑意,这又代表了“极乐”
。
至于那佛俑上面画的五颜六色的线,则都是内息沿着经络行走的路线。
不同的颜色对应了人身上不同的经脉,共有任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八条奇经,外加手三阴、手三阳、足三阴、足三阳十二正经,颜色计有十种。
我和叔父听得瞠目结舌,叔父几次扭头要细看那婆娑禅,耽误了开车,还差点出事故,只好忍住,嘴里却道:“这小东西,有那么多的门道?”
天然禅师道:“我一身的功力全得自于婆娑禅功。
佛家讲究无色无相,这婆娑禅功就是要绝色绝相,修炼到家了,你的耳、目、口、鼻、身、心,随意可闭其一或浑然全忘。
若你不想听,可闭耳,若你不想看,可闭目,若你不想嗅,可锁鼻……”
叔父突然大喜道:“道儿,这可是好东西,老和尚算是有良心,你快收了!”
须知,寻常修道之人,最忌讳的就是心绪不宁,耳目不静。
心绪若不安宁,耳目若不清净,便容易受到外界事物的纷扰,修行的速度便会缓慢,甚至还容易出差错。
所以,历来,玄门中的绝顶高手都不多,每一时期都屈指可数,这正是心有杂念,耳目难宁所导致的结果。
就连叔父这等天资惊艳的人,也要从小修童子功,忌荤腥女色,才能把六相全功练到至高的境界!
如果天然禅师所说为实,这婆娑禅便是玄门术界中极其珍贵的宝物!
试想,如果在修行练功的时候,修炼者能随意闭塞耳、目、口、鼻、身、心,完全不受外界干扰,那修行必定事半功倍!
最起码,走火入魔的危机是决计不会发生了!
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