话说妙玉自进得贾府这园子,
也无暇看什么风景
在林之孝家的引领下
带着两个嬷嬷,
一个丫鬟名叫莲心的
就到了这栊翠庵。
只见这栊翠庵位于园子东侧的中心湖东岸,周围群山环抱,犹如仙境般的处所,是坐落在山林幽深处一座小小木石建筑,宁谧而幽静。
庵的东边是一片茂密的丛林,隔开园子与外界,使得周围环境出尘而不染;南边是一道清澈的小溪,溪面上碧绿的荷叶才刚刚泛起嫩绿的尖牙,在阳光照耀下犹如千军万马。
初来乍到的妙玉也来不及多看,随林之孝家的,就进了栊翠庵木制的法门。
只见栊翠庵内,前面早到的十二名小尼,早就分列两队,双手合十作揖,迎接她这位庵主。
妙玉也赶紧还礼不提。
院子空间不大,几树梅花已开过,碧绿的繁叶间,隐约已有梅子初绽。
院子周围地面却十分干净,没有多余的建筑;而主庵是用木材搭建的小屋,从外望去,温暖而舒适。
进得庵内,抬头处,
只见客堂正中延伸
到两侧,
悬挂着一幅工笔人物的图画长卷,
妙玉定睛一看,
原来是唐人吴道子的《释迦牟尼降生图》,这位古印度净饭王的儿子乔达摩·悉达多,一降生就天赋异禀,以手指天地,说道:
“天上地下,唯我独尊。”
果然,后来王子在菩提树下悟道成功,真的成为了“唯我独尊”
的现世佛祖。
吴道子画的这幅《佛祖降生图》长卷,从画面看,可以看到释迎牟尼降生时,他的父亲抱着他,到寺庙朝谒“大自在”
天神的生动情景。
此图摹写异域故事,而画中的人、鬼、神、兽等却完全加以中国化、道教化,是佛教在中土开始兴盛,与中国本土文化结合再结合的产物。
此图意象繁富,以释迦降生为中心,天地诸界情状历历在目,其线条造型技艺之高超,想象之雄健奇特,令人叹为观止!
特别是佛像人物的衣褶处,似飘举飞动,活灵活现,后人称其画为“吴带当风”
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