白云小说

第14章 波澜(第3页)

“但没有生灵会去宣传这些。”

“因为大家都不想去干涉他人的抉择,或许可能帮助一些生灵,但也会将怨念混入其中。

没有相应的勇气和能力,便担不起那份因果而唯唯诺诺。

师秦,三阶又能带来什么。”

“什么都没有,二阶的存在都让这个宇宙举步维艰,没有那两百多万年的努力,哪来这五十万年的和平。

从无量劫以来,只有分封,封建,光族三个阶段有过数百年的短暂和谐时光。”

“只是前期或许有新奇的感觉和兴奋的动力,真相毕露后,只求自保。”

b

“你觉得这次的三阶会给这片宇宙带来新的秩序么?”

“不好说呢,帝。”

“毕竟二阶在目前看来还是同类,可三阶只是荒阶的产物,我们自身还没有抵达三阶的条件。”

“若是被外物控制,什么会成为优先级最高的一阶。”

“远古有句话说,士农工商,你觉得我们忠层四阶如何?”

“目阶最清晰,非商莫属;其他三阶还请商帝赐教。”

“士,发言权最高,按理来说应是纲阶,可在界内划分,却是你们门阶,因为你们才是知行合一的执行者。

或许看起来,我纲阶在你门阶看起来或许应当是工,毕竟要处理很多事,但真正在给宇宙构建零件的,是科阶,他们才是宇宙的工,他们也是我们忠层的核心,而纲阶其实就是农,和农一样一生只需要一件事,种瓜得瓜种豆得豆。

只是和远古时期,只是看天播种谷物不同,我们是以我们自身为种,为宇宙传播思想的花粉,凝聚文明的果实。

而你们就是界内的外在表现,在他们看来所谓的青天,也是我们思想流动的主要媒介,更是我们界外的最高成果,展示给界内和其他六阶看的,我们两阶合在一起才是胚芽,他们的支持是我们壮大的基础。”

“所以,你常说信才是门的立柱之本,智是纲的立足之地;礼是目的立身之所,义是科的成才之要;而仁是界内和属的成事之基。

缺一不全而不可所谓文明而立。”

“所以,以外物控制,那么必要以外物长存而立,目阶会取而代之,做事之礼将取代文明之理。”

帝接着道,“那么,目资纲权门力三者或许会合而为一,与界内的界力域权类科的体系分道扬镳,那界内与界外便会再次回到光族时代开启之时,界内当时所谓的我走我的阳光道,你过你的独木桥。”

“的确,信任从来没有一蹴而就的,界内虽然愿意和外界永结同安,但如果外界还是一如既往地混沌着,连圣贤都没处发芽,界内还一味地付出,那这到底是好心还是坏意,谁又敢肯定。

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