当初是和孙地主以及那两个小妾一起住的。
那时候土地改革还没有开始，地主还拥有大片的土地和房屋。
土改以后，房子留下了，但是里面的那些值钱的家具都被抄了。
原本宽敞的大院也被子子孙孙辈的土坯房挤得满满的，乱糟糟的，像是个大杂院。
孙老太的房子立在一片破旧的土坯房中间也显得有些格格不入。
现在挂着白纸灯笼和白花更显得突兀。
厅堂的正中间摆着香案，上面放着孙老太的照片。
要说这孙老太长得还真不太像长寿的样子。
黑白色的照片上，老太太两腮无肉，颧骨凸起，三角眼还是个四白眼，就是黑眼仁小，看人的时候下面露着白。
孙老太属于喜丧，厅堂的正中间摆着一口大红色的棺材。
没有哭丧的场面。
喜丧的喜就是指福寿全归，全福、全寿、全终，逝者要高寿，无疾，子孙兴旺，缺一个都不能称之为喜丧。
这是可以福泽后人的，所以家属也都不会哭哭啼啼。
据孙家人说孙老太太是夜里走的，非常安详。
这时候就看出来孝子贤孙多的好处了，呼啦啦百十口子一起披麻戴孝，场面相当壮观了。
大队干部过来看一眼都不敢说让低调点，人多就不怕受气。
滕淑兰来的时候是拎着一提烧纸过来的。
村里参加葬礼没有拿钱的，都是拿“供”
，关系一般的就拿几张烧纸或一两个馒头，稍微近点的就一提烧纸，或者十个馒头。
关系再好点的就拿双份。
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