后又挟妇人媚道,颇觉。
元光五年,上遂穷治之,女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅,大逆无道,相连及诛者三百余人,楚服枭首于市。
使有司赐皇后策曰:“皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命。
其上玺绶,罢退居长门宫。”
——《史记·外戚列传》
西汉初期,由于朝廷推行“无为而治”
,以黄老清静之术治理天下,这使得黄老道家思想一度成为社会主流,而本就与道家密切相关的方仙道也因此大兴,由此产生了大量尊崇神仙术的方士,以至于“齐人上疏,言神怪奇方者以万数。”
例如汉景帝时期,长安城中便有这样一则流言,说当初在长陵有一个女子,由于儿子夭折悲哀而死,后来却显灵于她的妯娌宛若身上。
宛若遂在家中供奉于她,流传出去后,便有很多百姓前去祭祀,就连汉武帝的外祖母平原君臧儿也曾多次前往祭祀。
于是,便有人说正是在这位神君的保佑下,臧儿的后代子孙才得以显贵,此言一出,大家更是趋之若鹜。
当时还是太子的刘彻虽然崇尚儒术,但同样痴迷于神仙术,在听说此事之后,便也将她供奉在了上林苑中的蹄氏观。
汉武帝即位以后,更是用隆重的礼仪将所谓的“神君”
安置在了宫里供奉。
汉武帝由于痴迷神仙术,曾大肆招募天下懂得方术的方士。
当时在齐地有个方士名叫李少君,他手里有一张着名方士安期生遗留下来的炼丹秘方,但苦于家中贫困,买不起炼丹的金石原料和草药,以致迟迟没能炼制。
在得知汉武帝招募方士之后,李少君便对弟子们说,“我如今又老又穷,就是再卖力气耕地种田,也凑不齐买药炼丹的钱。
听说当今天子喜好方术,我想要前去朝见他,希望能够求得皇帝与我一起炼丹。”
不久后,李少君来到了京师长安,以安期生的炼丹秘方上奏汉武帝,说“祭祀灶神就能招来奇异之物,招来了奇异之物就可以使丹砂化为黄金,既可以延年益寿,也可以见到蓬莱的仙人。
见到仙人,进而举行封禅仪式,就可以长生不死,黄帝当年便是如此。
我曾经在海上漫游,遇见了安期生,他给我枣吃,那枣如同瓜一般大。
安期生是仙人,往来于蓬莱仙境,谁和他有缘,他就显身相见,谁和他不无缘,他就隐身不见。”
对方术颇感兴趣的汉武帝,自然听说过安期生的大名,相传其已经得道成仙,民间关于他的离奇传闻更是比比皆是,听说李少君手里竟然有安期生的丹方,汉武帝哪肯错过,立即下令召见李少君。
为了取信于汉武帝,李少君说自己也记不清已经活了多久了,并声称自己懂得祭祀灶神求福、种谷得金、长生不老的方术。
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