赤真子的声音在这清净中如一道隔着竹林传来般遥远又清晰“对于受他庇护的人来说,吴侯的确对他们有恩德。
但这恩德,不是因为吴侯慈悯众生。
他们只是幸运地生在了吴侯已经成为了吴侯,开始庇护此地的时候。”
假若他们生在了吴侯正要强取此地信仰之时,那便是不幸了。
吴侯是好人还是坏人他对于晚生受庇护的人来说是好人,对于早生受害的人来说是坏人,那么吴侯的好坏要从这些人是生在什么时候来决定吗吴侯的善恶,是由这些人的幸与不幸来评判的吗
守一困顿在这个问题里。
竹林里起了大雾。
为什么要用好坏来评价一个人
长阳舒朗的声音响起“受恩者他是好人,便弱化了他的恶处;受害者他是坏人,便不理会他的善处。
“好坏之心一起,分别便生偏颇。”
可是,不以好坏来,那该用什么来呢
“守一啊你守的是什么一”
一个苍老温和的声音穿过迷雾在他心底响起,像一道自心底翻起的久远记忆。
师父可是师父从未问过他这样的话。
清凉的泉水涤尽迷惘。
守即为持,守戒即为持戒。
守一专守一戒,一戒唯本,为根,为基。
守一所守
“是真。”
他这样答道。
守一即为守真,不迷他人亦不迷自己。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
守一真心,以真人。
一切善恶,皆归因果。
因果运转不分善恶,故不为善恶所动,善行结果,恶行亦结果。
众生有好恶,故果分善恶,又以善恶之果分善恶之因。
善恶之分,实为渡众生之苦。
“是真。”
守一喃喃道,目光投向虎丘山上,双眼明亮,“无分好坏。
一切所行,皆当结果。
是为真。”
赤真子还在同中年文士辩论,仿佛没有注意到他,守一借此机会,偷偷一蹿,便上了山。
在他上去虎丘山后,正在辩论的赤真子忽然停住口,叹了一声。
中年文士不明所以,余光忽见山路上有一年轻女子在对他招手,面色不由一缓,也不和赤真子争论了,丢下这老道向那女子走去。
月娘在叫他呢。
他妹妹已经修成了鬼神,山顶的庙宇虽改了主人,月娘仍在其中受供奉。
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