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第77章 智远长老（第1页）

林枫道：“你为何还怀疑六长老智真盗了经书？”

智贤大师摇了摇头，道：“六师弟进入佛门后，性情大变，每日沉默寡言，少有言语，直至现在，每天除了诵经、练武、种菜这三件事，几乎不在意其它事情，更是少与人交流。

就连我和智通师兄也看不透他。

他要么是真心悔过，一心向佛，要么大奸似忠，隐藏至深。

我怀疑他，是因为他以前交往的人太过于复杂，他有接触无相功经书的机会，而且无法排除他的嫌疑，可是也没有迹象和证据表明是六师弟盗取了武功秘籍。”

林枫没有插嘴，只是低着头一边听一边陷入了沉思，其实，他是一直在等着智贤大师讲七长老智远的情况，智远才是林枫最关注的人，但他的脸上和眼神中却没有外露出丝毫异样。

智贤大师接着说道：“七师弟智远是西域人，严格来说，他并不是绝对的西域人，他身上有一半的血统是汉人血统。

他父亲是来往于中原和西域经商的汉人，从中原收购瓷器、茶叶、布帛、丝锦等货物，运到西域进行贩卖。

再从西域运回毛皮、地毯、胡麻等货物卖到中原，虽然商途遥远，辛苦艰险，但每往返一次，收益也很可观。

在一次偶然期间，七师弟的父亲结识了一个西域姑娘，两人很快产生了感情，后来生下了七师弟。

可惜在七师弟刚满一岁时，他父亲在一次从西域押运货物返回中原途中，一群劫匪不仅劫走了货物，还将商队三十二人全部杀死，他父亲也未能幸免于难。

七师弟母亲一个人带他艰难地生活，在他五岁那年，母亲生病撒手人寰，他孤身无靠，四处乞讨为生。

为了活命，便投到了西域佛门之中，一直到他成年，开始周游西域诸国，拜庙礼佛，学经辩法，三十多岁时，便能默诵二十余部经书。

七师弟三十六岁时，云游至少林寺，当时一人与证道院六大弟子辩法十八天，却未落下风。”

智贤大师目光深远，似乎沉湎于二十年前的往事之中，他停顿了少许后，继续说道：“中原佛教本就是从西域传过的，后来多位圣僧到天竺求取佛经进行原文翻译，经过数百年时间，佛教与中原文化糅合，摒弃了与中原传统文化理念不相符的部分，丰富和展了新的佛学理念和思想，形成了中原独特的佛学理论和佛学观点。

但西域佛法同样经过多年来不断地探索，虽然与中原佛法已经有很多分歧之处，但很多佛经理论却是一脉相承，仍然有相互借鉴和学习的内容。

七师弟同时也感叹中原佛法的变化和创新，于是就在少林住了下来。

这一住就是五年，后来请求老方丈收其为少林弟子，钻研佛学理论，弘扬光大佛法。

老方丈考虑七师弟在探究和研习佛法方面，有其独到的见解和观点，也是对少林佛法的补充和增益，便收其为少林弟子。

从七师弟到少林之初，算起来至今整整二十年。

这二十年来，他每隔两年都会外出云游一次，到各寺庙礼佛辩经，同时也在传法讲经。”

林枫眼神微眯，似笑非笑地问道：“智远不仅佛法造诣很深，他的武功也很高吧？”

智贤大师道：“七师弟的武功源自于西域，称得上登堂入室，却不能算是顶尖高手。

他天资极高，可惜少年时练功不得其法，以外家功为功底，以致到达一定程度后，便很难提升和突破。”

林枫道：“他既然一心钻研佛法理论，并无异动，你为何会怀疑他盗取了无相功秘籍？”

智贤大师道：“我很有信心能够排除三位长老的嫌疑，只有六师弟和七师弟无法排除，如果这件事是少林内部人所为，他们二人嫌疑最大。

七师弟每隔两年外出云游，每次近半年之久不在寺里，他不但有接触经书的机会，也有将经书带出去的条件。”

林枫道：“当你们现无相功失窃时，他却刚好在外云游，大师，我猜的可对？”

智贤大师惊异地看向林枫，道：“正是，林檀越怎么知道的？”

林枫道：“都说是猜的了，自然是无凭无据。”

智贤大师道：“因为藏经阁各类经书和秘籍很多，寺里只能每三个月清点一次，由三位长老同时监查清点经书数目。

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