之称，在当地至今都传唱着“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草”
的歌谣。
太乙山黑膏便产自于此地。
终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。
《左传》称终南山“九州之险”
，《史记》说秦岭是“天下之阻”
。
宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”
至于它的丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。
唐代诗人李白写道：“出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。”
七派所以改选这地点，主要原因是听从了神卜云中影的劝告，又加之是道教的发源地，松木道长与其主人青云道长很熟，行事方便，同时因为终南山地点适中，靠近长安，离关外的昆仑、点苍这么近，与峨嵋、少林、武当也不远。
以武林七大门派的名望，高手云集于终南山，仍是如此戒备严密，难道是畏惧什么人突然来捣乱不成？尤其是与会的武林人物，每个人的脸上，皆找不出一丝笑容，心情沉重，从其个个铁青的脸色看，是那么的令人感到事态的严重。
人们不禁要问，是因为二少李侠复现江湖？或是因为这次召开武林大会异常的重要？都不是，真正的原因，却是为了一件震人心弦的奇事。
就在武林各派各道及有姓有名的人物赴会终南山时，在终南山道上，每个人又都收到一份烫金的帖子，而帖子上令人奇怪的是，邀请赴会的地点仍是终南山上善池，而订的日期恰好与七派联袂召开的大会日期同为一日，这简直是令人匪夷所思，好像是有人在开玩笑。
令人赫然震惊的是，烫金请帖的署名者，端端正正的写着“阎王爷”
三个字，不过会议的名称已经改变，称为“阎王会”
。
相同的时间，相同的地点，这简直是六个手指挠痒痒——多那一道子。
难道这是真有人从中作梗予以戏弄，或是另有什么阴谋？没有人知道。
鉴于血光寺主能死而复活，名为阎王爷的出现，在各人心中的想法，似乎并非不可能，统一认为这个自命为“阎王爷”
的人，定是个悚人听闻的狠角色。
于是在群相惊疑之下，相互询问后，发现各人的帖子都是有小孩给送来，在追查之下，这些送帖的小孩，都说是受一位老人所托，不认识老人家，给了他们钱做为跑路钱。
这更是引起来赴会的武林豪杰的惊奇，树欲静而风不止，看来此会定会有麻烦。
他们之所以选择终南山上善池说经台，主要殿堂有四，即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。
配殿有二，即太白殿和四圣殿。
山门两侧有钟、鼓二楼，对峙相望。
山门前，有石阶盘道，蜿蜒而至台顶。
山门西侧不远处有一石砌泉池，名为上善池，内有一石雕龙头终年吐水不断。
相传元至元二十年（1283年），周至地区发生瘟疫，无药可医，死者无数。
当时楼观台的监院张志坚，晚上作了个梦，梦见太上老君告诉他说：“山门前有块石板，石板下有泉水一眼，泉内有吾炼就之丹药，可治民疫。”
张监院醒来后觉得很奇怪，就命小道士在山门前寻找，果然在西边的石板下，挖出一泉。
张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用，两个时辰后疫病神奇地痊愈了。
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