萧寒又举例子道:
“义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭”
,这是本篇提出的一个重要论点,我大唐诸侯国前秦王朝的灭亡可以充分证明这一点。
“秦王扫六合,虎视何雄哉!”
公元前246年,秦王嬴政即位,“奋六世之余烈,振长策而御字内”
,到公元前221年,七国成一统,国王变皇帝。
面对天下一统的壮观局面,嬴政踌躇满志,顾盼自雄,认为自己“德兼三皇,功迈五帝”
,于是自称始皇帝,并希望自己打下的江山能传之一世、二世乃
至万世。
如果前秦朝统治者能“缓其刑罚,薄赋敛,省徭役,贵仁义,贱权利,上笃厚,下智巧,变风易俗,化于海内,则世世必安”
尚有可能。
但秦始皇却被胜利充昏了头脑,不仅未能“体民之情,遂民之欲”
,反而反其道而行之,“拂民之情,抓民之欲”
,在人民和社会需要休养生息的时候,采取了完全相反的政策。
前秦统一后,加紧了对劳动人民的租税盘剥。
“男子力耕,不足粮饷;女子纺绩,不足衣服。
竭天下之财以奉其政,犹未足澹其欲也。”
沉重的赋税几乎掠夺了农民仅有的一点财物,而更加繁重的徭役却榨干了农民的每一根筋骨。
前秦统一后,“内兴功作,外攘夷狄”
,无日不在征,大量的人力物力,都浪费在无休止的徭役之中。
除了沉重的兵役负担外,筑长城,凿灵渠,修驰道、直道,劳民伤财。
为统治者生前和死后享乐兴建的离官别馆、阿房宫和骊山陵墓等,旷日持久地役使着数以十万、百万计的劳动力。
“死者道路相望”
、“死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩”
的记载不绝史书。
“父不宁子,兄不便弟,政苛刑峻,天下熬熬若焦,民皆引领而望,倾耳而听,悲号仰天,叩心而怨上。”
为了镇压人民的反抗,秦王朝制定了许多苛刑峻法,其苛虐酷烈,令人指。
如死刑有戮,先加以侮辱再杀掉;弃市,以刀刃刑人于市;磔,凌迟处死于市。
见于史籍的还有枭、车裂、腰斩、体解、剖腹、抽筋等等。
次子死刑的是肉刑,也有许多种:在脸上打上印记的黥刑,割去鼻子的劓刑,断足的刖刑,使人丧失生殖能力的宫刑等等。
“秦法繁于秋荼,而网密于凝脂”
,广大民众甚至到了“摇手触禁”
的地步。
公元前21o年前秦始皇死去。
他亲自创建了一个庞大帝国,但也亲手埋下了使这个帝国土崩瓦解的炸药。
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