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第四十六章 神足经成（第2页）

……

深夜，灵鹫宫临时驻地，梅剑和兰剑伺候陆原更衣，竹剑和菊剑侍奉陆原洗漱，随后躬身退下，宽敞的八角座驾里，再次只余陆原一人。

不得不说，有美人侍奉确实是一件赏心悦目的事，更别说梅兰竹菊四剑侍还是四胞胎，那更是四倍的乐趣。

身为灵鹫宫尊主，陆原一言可决众人生死，但是陆原早晚会离开这里，以后也不知道能不能再回来，因此他心有顾虑，不敢轻易留情。

见四下无人，陆原这才将装有千年冰蚕的葫芦拿了出来，同时取出的，还有那本得自少林寺的《易筋经》，陆原将水洒在经书之上，无数或坐或立，或弯或直的僧人图形，慢慢显现出来，赫然是“神足经”

！

神足经，全称摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经，是天竺一门极神异的瑜伽术。

其行气路线大异于中原武林的奇经八脉，十二正经之说，走的是天竺本土的“三脉七轮”

理论。

“三脉”

指三条气脉，即中脉、左脉及右脉。

其中，最重要的一条为中脉，位置大约在脊髓的中间，由顶轮至海底轮，七轮皆在中脉之上。

神足经的修炼，既是通过瑜伽冥想术实现“三脉七轮”

之间的能量流通，以此来强身健体，开启智慧。

神足经上记载的瑜伽冥想图共有二十一幅，分别对应人体七轮，陆原仔细观看，发现天竺的修行方式虽与中原风格迥异，练到最后，也该是殊途同归。

打开七轮等于打通人体任督二脉，二脉又通十二经络，也因能量“气”

的传送而随之顺畅。

“海底轮的位置大约就在人身下丹田的关元穴上，两者同修，说不得有相辅相成的奇效。”

陆原如是想着。

（）;（）　　天龙八部世界吐蕃国师鸠摩智本是密教高僧，想来最初修行的也是“三脉七轮”

瑜伽术，后来又同修了道家的“小无相功”

，两者并无冲突。

想到这里，陆原便依照神足经上记载的第一幅图像，脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚。

心中存想图中箭头上所指的行气路线，打开葫芦，将食指伸了进去。

他因服食过莽牯朱蛤的缘故，体质百毒不侵，试一试便是失败也无妨，若是能成，同时兼修中原武林的经脉体系和天竺三脉七轮体系，必能使修为更进一步！

那很快，那只千年冰蚕便一口咬在陆原伸进来的食指上。

一股至阴至寒的寒霜冻气，循着手臂，迅速无伦的射入陆原体内。

陆原心中我无喜无悲，依照先前存想的三脉七轮行气路线，那道寒气顺着心中所想的脉络，自指而臂，又自胸腹而至头顶，所到之处奇寒彻骨。

很快，陆原身上便冒出极寒冰霜，直要将其冰冻其中。

陆原见状，再换第二幅图，霜寒之气随之减轻，那只千年冰蚕也因一身冰霜毒质被陆原吸收殆尽的缘故，竟是直挺挺的翻过身来，死了。

一副接着一副，随着陆原不断修炼神足经，那千年冰蚕的至阴毒质化为自己修行的养分，不断反哺自己，一身经脉也因此被拓宽，变得更加坚韧。

当陆原修行至最后一幅图像时，仿佛某种人体潜力被激活，海底轮内一股至阳之气由四肢百骸游窜而来，与天山冰蚕炼化得来的至阴之气，合二为一，在三脉七轮当中，做周天循环。

陆原认出，那似乎是隐伏在自己体内由莽牯朱蛤炼化出来的至阳之气，受神足经对人体潜能的开发效果，被再次激发！

此刻，陆原身现异象，半边身子结着冰霜，另外半边却冒着热气，至阴至阴之气相互融合，形成纷乱幻象，这是最关键的一步！

踏不过，受冰火之刑而死，踏过去，便能进一步激发肉身潜力，受益终身。

陆原心性坚定，有如金铁，这等异象，自然困不住他，没过多久，冰霜热气统统消失，显出一脸平静的陆原。

下一刻，陆原豁然睁眼，在莽牯朱蛤和千年冰蚕显化的阴阳气流的帮助下，他的神足经，成了！

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