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第26章 男女子思想觉醒 剪掉长辫万物皆可抛(第3页)

漆室空怀忧国恨,难将巾帼易兜鍪。

男子已渐渐苏醒,剪掉长辫,女子岂能落后?】

【1904年,丁初我创办《女子世界》报刊了,打开了清朝女子思想的启蒙。

由内地驶向樱花东瀛的渡轮上,昂然站着一个中华女子。

她与寻常裹着脚的清朝女子不同,她痛恨缠脚,目光明亮。

秋瑾,与丈夫王廷钧貌合神离之后,不顾劝阻,毅然自费前往东瀛,寻找那真正的革命之道。

“祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音!”

她也曾是个才情惊艳之女子,但是在那个国破山河碎的年代,发言甚微,终究逃不了婚姻的牢笼。

无能为力的婚姻生活,既禁锢了秋瑾的手足,也驾驭了秋瑾的灵魂。

女子,就应该为婚姻抛弃梦想,抛弃文学理念,在家相夫教子吗?

女子,真的要缠脚吗?

不,不该如此!

我也可以活得像芝瑛那般出彩!

吴芝瑛是秋瑾的挚友,同为婚后女流,她的生活可比秋瑾精彩多了。

她从不把自己定义成谁谁的妻子,谁谁的母亲。

精通诗文,热爱书法,竭尽全力把该领域做到登峰造极。

甚至惊动了慈禧。

听闻京城中来了一位书法撩的夫人,特进宫召见,亲自点评。

在慈禧面前,吴芝瑛毫不怯场,大胆展现自己的才情。

哪怕面对慈禧,她也侃侃而谈,《辛丑条约》的利弊,她都能分析一二。

秋瑾向往吴芝瑛,如同青春年华里看的话本里的女英雄,独立自主,且充满人格魅力。

“我很幸运,遇到零醒自己的吴芝瑛。

但是其他女性呢?是否也能遇见千千万万个吴芝瑛?”

【1904年,秋瑾东渡东瀛,结识一大批有着相同革命愿景的能人志士,周树人、陈华、黄腥……】

【她开始着手自己的事业,发表《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》。

她写道:“女子必当有学问,求自立,不当事事仰给男子。”

“这条路很遥远、也很满场,或许布满荆棘,但我秋瑾,愿意做那个流血牺牲者!”

“可怜谢道韫,不嫁鲍参军。”

“不做官太太,要做谭嗣同!”

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