从今年开始，北方瓦斯特克人的贡品上就添加了“巨大有角四足野兽幼崽”
，数量四十，减免羽毛服装贡品。
“视而可识，察而见意”
。
象形独体字之后，便是指事字。
指事是从象形发展到表意的第一步，表示某种局部的或相对的概念，办法是在象形字的相应部位加上抽象的标志符号，以指示所表示的局部范围。
从象形到表意，通常需要发展千年之久，墨西加原本的图形文就只是站在表意的边缘。
指事字可以简单的理解成独体的抽象符号字，最为代表的便是“上”
、“中”
、“下”
三字。
上，底下一横再往上。
是高处，也是垂直的动作，又指高贵的。
下，上面一横再往下。
而中，就是一竖不偏不倚。
其他的指事字还包括“本、朱、末”
，即在“木”
的根部、树干部和树梢部加上指事符号。
“曰”
在口上标出短横，代表口出的言语声音。
值得一提的是，墨西加国王的含义便是“大话事人”
，它的符号与之类似，就是画在人物嘴边的一阵风或云。
听到这里，长者微微点头。
“曰”
可以作为国王服饰上的标志性符号，成为威权的象征。
接下来，便是最为重要的会意字，由两个或多个独体字组成，表达综合的含义。
会意字能表达很多抽象的意义，拥有很强的造字功能。
会意字融合了华夏文化的观念，是对事物本质的独有理解。
修洛特先给长者讲了“神”
字。
左侧是表示祭台的“示”
，右侧表示引导的“申”
，神灵降下本源的气，和万物相感应，然后引导出万物。
“申”
还可以表示雷电，用祭台和自然力量相连，便是沟通天地的神灵。
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