一起此事，都群情汹汹。
对于农民来，赋税自然重要，但更要的是徭役。
赋税大部分时候是与土地联系在一起，要不了人命。
徭役不同，是按人头来的，真地能杀人。
中国古代社会，赋税一般不重。
从三十税一，到十税一，土地税起来并不多。
但土地税之外，一是杂税，没个准数。
不但各时不同，各地也不同。
最严重的就是徭役了。
由于没有统一标准，一旦兴役会给农民带来巨大的灾难。
北宋中前期的里正衙前役，经常搞得百姓家破人亡。
王安石变法，改里正衙前为募役制，才改变了这种局面。
崔植道：“此事知州也了。
村中每个男丁，每年五十个工。
除此之外，不得征召百姓，征召百姓必按市价算钱。
五十个工，不算是重役了。”
每一个工，就是一个壮丁做一天活的工作量，如此计量此时流行。
也就是，村中百姓，每年要给官府做五十天的工。
至于做什么，到时再。
黄同元道：“虽然只是五十个工，时间不同，对我们百姓可不一样。
农忙时节，抽出去做工，可就影响收成。
若只是在农闲时，便就没有大碍。”
崔植道：“你的什么话？你们是替村里种二十亩地，一起种，一起收。
农忙时去做工，村里的地怎么办？你们放心，必然是农闲时去做工。”
众人一起议论纷纷，一时间都拿不定主意，不知这役是轻是重。
徭役千百年来都是农民的沉重负担，不下于赋税。
哪怕是新中国，也是到了九十年代之后，才慢慢取消。
义务工，曾经是新中国农民身上的重担。
对于政权来，这样的时代，受生产力水平限制，取消徭役是不现实的。
一旦取消，很多事情官府就做不了了。
王宵猎定五十个工，只是参照了以前宋朝徭役，进行了删减而成的。
到底合不合适，还需要实际验证。
对于百姓来，许多人连数都数不清，一时怎么能够算清楚。
见众人议论不休，崔植抬道：“你们先不要乱，听我！
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