佳莫感觉就好像被微风围裹,清水沐浴,妙不可言。
天光逐渐放亮。
她这才看清,经堂内有根柱子,主供观世音菩萨,两侧壁上绘有护法神像。
太阳刚露头,众人开始早餐,奶茶寺里供应,主食自备,少数家境好的阿尼吃的是拌酥油的细糌粑,有的夹上葡萄干、果仁,大多数人吃的是粗面,能看出有的还不够吃。
值日僧负责续茶,佳莫三人因是客,有侍者送来细面。
“阿佳,翁则(领经人)有o了吧,可听那声音像个年轻人。”
佳莫问旁边负责接待她们的阿尼。
“她啊,就是住持讲的被牧场主欺骗的阿尼,快o岁了。”
三人一齐看过去,翁则师父正将糌粑放进少半碗奶茶中,用手指轻轻拌成团儿放入口中,表情平和,眼如止水。
佳莫内心一声长叹:“该是几经炼狱才修成今天的正果啊。”
时值初秋,白日气温渐升,翁则示意,众尼脱下厚布袈裟,薄衣均为绛红色。
一名三十多岁的阿尼站起作一手势,众尼列为一队开始转佛。
她掌控时间、度,不时打出各种手印表示对佛的崇敬致意,紧接着是一支小乐队,有小鼓、钹、铃及小型的号、锁呐,后面是住持、翁则等几位寺内主事人员。
在藏传佛教中,按顺时针方向围绕佛像、塔、殿、寺、山、湖等转圈,是一种重要修行方法,是一种大功德。
三个人随在后面转,转着转着,佳莫忽觉有一种异样感觉,观察一下周围才现,这分明是一支姿态轻盈、动作妙曼的舞队,舞者用这种最美好的方式表达她们信仰的虔诚。
其中一位十七八岁的小尼姑,明眸皓齿,举手投足与众不同,佳莫不住眼盯着看,跟着佳莫的阿尼低声说:“她就是住持的外甥女,叫白珍。”
上午佛事活动结束后,三个人都出了一身细汗。
事后,她们在住持引领下参观了寺院,只见各处殿堂干净整齐、气味清新,绝无一般寺院那股浓重的酥油味,连上的香也气味淡雅。
住持说:“有一年,一位来自台闽的客商布施了一种茶香,气味好闻,一点儿不呛,极受欢迎,用完之后,我们想了个办法,选择几种花草,大量采集,晒干之后,制香时揉进去,就是现在用的,气味也很清香。”
住持又告知佳莫,说:“午餐后趁天气好全寺拆洗被褥,你们随便转转,明天是收获节,请外寺活佛讲经,然后组织歌舞庆祝活动,你们从中挑选几位。”
下午,三人帮尼姑们洗洗涮涮,尼舍面积不一,有的住三四人,多的住六七个,有条件的,家中多捐布施,可一二人住一间。
小红、小丽好奇,问她们为什么出家。
有的说做一个女人太苦了,伺候公婆,生育子女,要受比男人更多的苦,不如出家清静度过一生。
有的说,家里穷,种地累得要死,吃不上穿不上,不如当个尼姑。
也有的说是真心崇信三宝,行善积累功德,来世投生一个好人家。
更多尼姑面对这种询问,只是摇摇头或浅浅一笑不作回答。
晚饭时,佳莫问那位一直负责她们起居的阿尼:“尼庵为何从别的寺庙请高僧讲经?”
阿尼说:“这是从以前传下来的规矩。”
说完,又悄悄说,“住持说的当年那个拉孜的年轻人明天也会来。”
佳莫大惊,问:“他是活佛?”
“不是。”
阿尼左右看看,使个眼色,“你们可以去问问住持呀。”
睡觉前,三个人怀着巨大的好奇去找住持聊天。
佳莫明知故问:“住持师父啦,您的故事还未讲完呢。”
屋外是阵阵山风,佛龛供桌上的酥油灯明亮而温暖,住持娓娓道来:“第三年他又来了,用眼睛问我愿意不愿意跟他走。
我已经下了决心,可又怕明确说出来太伤他的心,只好尽量躲避他,结果他误以为我正在考虑下不了决心,盯得更紧了。
后来我想了一个办法。”
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