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第二百六十七章 灭境风云 靖武初会一枕眠（第2页）

众天到来，他便无需再去，同时也就意味着，倘若他说服不了众天，便也就阻止不了此事的生。

“好友。”

众天看着一枕眠，心中一叹。

看到一枕眠的动作，作为一枕眠相知相交多年的好友，他又岂不是一枕眠心中所念所想。

本来他在得知了一页书和槐生皇矣的计划时，也是有所迟疑的，但最终还是被一页书和槐生皇矣所说服。

经历过儒邪之战的漫长，众天心内也再清楚不过，若将邪灵划分，其中不乏身怀佛性，能够被佛法度化的邪灵。

但更多的，邪性却是根深蒂固，邪灵之称中的邪字，便是指邪灵天生而来的邪性。

久远之前，佛业双身的那一句“佛自业障”

，固然不乏轻蔑佛法的意味，但同样又何尝不是道出了邪灵的本质。

佛自业障，实质上，邪灵才是真正意义上自业障之中所诞生。

与其任由邪灵为祸灭境，倒不如真就像梵天所言一般，清理個干干净净。

槐生皇矣自然不知道众天的想法，但他却看出了众天的为难。

众天和一枕眠为好友，如今却有了不同的目标，这令众天如何能够不为难。

不过，槐生皇矣之所以主动请缨而来，也正是为了处理众天的为难。

“大师便是一枕眠？”

“大师不敢当。”

一枕眠看向槐生皇矣，他从未见过槐生皇矣，但却听过先前三界者以及三天，对于槐生皇矣之盛赞，腹中被擒，整个灭境也确实需要牢记其情，多番结合之下，一枕眠自然也认出了槐生皇矣的身份。

“靖武王唤贫僧之名便是。”

“心怀苍生，有功黎庶，功德无量，大师又何必自谦。”

对于一枕眠，槐生皇矣不喜其作为，但毫无疑问，这是一个善良的好人，不对，是好邪灵。

是以虽不喜，仍保有几分敬意。

不过令槐生皇矣好奇的是，原本的历史中，一

枕眠的邪灵过往分明是有所遮掩的，怎么如今却是如此的坦荡。

“阿弥陀佛，此皆贫僧分所当为之时，岂敢因此而居功。”

一枕眠摇了摇头说道，“料想靖武王前来，必是因为要与邪灵开战之事。”

“大师既然知道，余相想必也就不需要再多说什么了吧。”

槐生皇矣一脸坦然的看着一枕眠，“再来此地之前，余也听说过了大师以及许多修者的立场。”

“阿弥陀佛，靖武王当知，邪灵之属，与人一般，皆有好坏善恶之分，岂可一干而论，一言而定？”

“余自然知道，邪灵中固然有恶贯满盈之辈，但同时也不乏大师这般，一心向善之邪灵。”

“但这并不能成为，姑息其存在的原因。”

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