“今便以参散骑之选，方使少在吾门下知指归，便大用之矣。
天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州郡，是吾本意也。”
在设置散骑常侍、侍郎时，魏文曹丕曾专门下诏，如此解释散骑官职的意义。
而在设立之初，也正是“是时，散骑皆以高才英儒充其选”
。
只不过，规矩就是用来的打破的。
在魏文曹丕时期，孟康就依靠郭皇后的裙带关系入选为散骑显职。
此举亦引了朝野的不满，在事无可改之下，便将孟康号为“阿九”
讥于市朝。
而当今天子曹叡继位后，同样出现了类似的情况。
毛曾乃是毛皇后之弟，出身于“典虞车工”
之家，愚笨而粗俗、识字不满十，竟也能跻身散骑之列矣！
那时，被誉为“朗朗如日月入怀”
的夏侯玄同样身居散骑，与之同座，时人谓曰“蒹葭倚玉树”
，讥之。
此便是夏侯玄被天子曹叡记恨左迁的缘由。
因为在与毛曾同席共座之际，他深以为耻，愤愤之色溢于言表。
夏侯惠当然不会步入后尘。
又或者说，作为后世的灵魂，他并没有门第观念。
王侯将相亦好，黎庶百姓也罢，百年之后皆是一抔黄土，且大多生来富贵者死后还不得安宁，都埋了上百年了还要迎来被丘开棺、尸骨曝于野的结局。
如此，自是没有什么好鄙夷的。
当然了，虽不鄙夷，但他也不会亲近。
明知对方不通文墨以及外戚身份，还要热情结交，那便是攀炎附势，会被士林悠悠之口讥讽的。
“失敬，失敬，毛兄请就坐。”
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