这个女娃聪慧过人,但身上的问题太多,她多年的乞讨生涯,让她不愿意轻易相信人,七岁大的女娃张口就是谎话,虽然这些谎话并未对他人生活造成影响。
而凤笙对人性的敏锐,让她获知其实小银子说谎并不是恶意,她是想让所有人都好的,因为内心趋向让一切都好,她用谎言来粉饰太平,这何尝不是一种问题。
因为关注小银子,她们又发现其他女娃也有或多或少的问题,例如有个叫做花儿的女娃,胆子很小,从不主动跟人说话,做什么都得别人让她去做,她才敢做。
经过韩英的不懈努力,她们获知花儿的胆小来自于幼时的经历,她家太穷孩子太多她又是女娃,在家里经常是做什么错什么,一旦错了迎来的就是责难和打骂,也因此她做什么都怕错,越发胆小。
为了改善她的情况,韩英做了许多事,可惜成效都不大,院十日休沐一日,因为女子馆都是女孩,且年纪都不大,凤笙专门吩咐过,逢休沐时,命人专门用车挨着送回去。
反正就二十来个人,都住在附近,半日也就够了。
每次当花儿好不容易有些改善,一旦回家了再回院就等于回到起初。
韩英很着急,觉得这样不行,却没有什么妥善之法,只能慢慢着。
而这次她来信,则是和女子馆的有关。
在经过最基础的识字后,这些女学生应该学习更多的内容,读识字才能学会做人的道理。
可什么才叫做人
这个意义太宽泛,而时下给女子学习的,不过女诫、内训、女则、女论语、女范捷录,再多点选择列女传、节义传、贞顺传,这是可供女子阅览的,也就是说时下女子该的籍。
读才知做人,如果都去学这些,大抵又会教出一些谦卑柔顺的女子,就如同女诫中的内容,从始至终贯穿全文都是教导女子要懂得卑弱。
生男曰弄璋,生女曰弄瓦,女子从出生开始就和男子不能相提并论;男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子应当无条件地顺从丈夫;什么夫有再娶之义,妇无二适之文。
反正在这点上面,凤笙和韩英都是十分唾弃班昭的,也就是女诫作者,所以当到这封信后,凤笙下意识就想既然院是她所开,她完全可以做到想让她们学什么就学什么。
她甚至很快就下了决定,提笔写了回信。
写的过程中,魏王突然来了。
现在像做这些事情,凤笙从不会瞒着魏王,也是魏王不允许她有什么他不知道事。
这个人十分霸道,似乎特别喜欢窥探她的思想,所以十分热衷参与她的一切,当然同时他也热衷将自己所有的事情告诉她。
凤笙不是那种小肚鸡肠的人,他想知道就给他知道了,所以当魏王站在她身侧她写信,她并没有遮掩。
了会儿,魏王突然道“你确定要这样做”
他指的是凤笙的回信,她的信中让韩英用四五经等一些男子们所学之,去教那些女学生。
魏王的质疑让凤笙愣了一下。
“你可知为何春秋时期诸子百家,最后是儒家成了主流”
这个凤笙当然知道,她甚至为此特别钻研过,因为钻研得够透彻,也因此很多时候她的思想并不符合当下大局势。
春秋战国,诸子百家争鸣,那时还是个思想比较自由的时代,很多人敢于去想,敢于去创造思想学术流派。
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、墨家、儒家、道家、法家、纵横家等。
后几经周折,以孔子、老子、墨子为代表的儒家、道家、墨家,成为了三大主流思想流派。
又经过漫长的岁月,及朝代的更替,以孔子、孟子为代表的儒家成了主流思想。
那为何儒家能赢过其他,成为主流思想,甚至受到许多君王的青睐皆因,统治者需要它来控制百姓,巩固统治。
儒家流派在发展的最起初,其实并不理想,战国时期乃诸侯纷争,硝烟四起的年代,行仁政、反苛政的思想是没办法满足诸侯统治及大统一的理念。
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