对于有的地方,一年只能种植一季的作物,免除劳役后,大家在家中呆着。
不如继续行使劳役法,组织百姓在自己的地方干活,修桥补路。
北方地区的冬季河流水少,尤其季节性河流,正好疏浚河道。
居民家中房屋上面有积雪,自己清理不易。
朝廷组织人手、提供工具,帮着一家家清理。
道路的运输不可停,各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,不适用官方出头。
利用服役的机会,让闲着的人建设自己的村落、家乡。
与已往不同之处在于,朝廷出工具和伙食。
没了劳役,往后百姓一切向钱看,找他们干活必须给钱,钱不是问题,问题是少了互相帮衬的优良品质。
拿此番地震来讲,许多人家需要被帮助,他们自己如无头苍蝇一般。
官方把他们组织起来,有规划地做事情,他们其实是为了自己家干活,算在劳役中。”
朱闻天给出理由,劳役要加强了,可以一年不用上一个月,甚至一天不用,却不可以取消。
如卖东西一样,越是经济展不够好的地方,越是商品降价容易涨价难。
在村子里开个蛋糕店,说晚上的时候可以半价买,那就彻底废了,村子的人白天全不买,只等晚上。
还有卖菜的,习惯了晚上剩的菜卖不了,降价很多,一群人在晚上出来买。
故此卖西瓜的不降价,一看晚上了,西瓜放不到明天,就把西瓜全砸了。
蛋糕店晚上折扣只适合经济好的地方,如京师,百姓追求品质,消费能力强。
有人就要吃早上刚烤出来的蛋糕,晚上的白给都不要,放时间长了,口感差。
百姓劳役,一年一个月,现在免了没用,哪怕让他们干一天,剩下的二十九天记账,都比全免强。
人性和人心不可以放纵,社会的展就是依靠人的欲望来推动的。
如送外卖的人,当买东西的人总是对送外卖的人表示理解,给好评,甚至说晚点没事儿。
那么当送外卖的人面对这人和其邻居有一个必须时的时候,外卖员会让谁时会给谁提前点送达
他们会觉得对我好的人那么好,我不应该给他时吗
不,他们会想着,这个人好说话,给他提前点送达没事儿,另一个不好说话,一旦提前点送达就扣钱了。
即,有的时候你对别人好,别人觉得你可欺。
这才是真实的社会,君子都不立危墙之下呢!
何况其他人。
朱闻天之前担心社会不稳定,生产力和朝廷资源不够,才给出免劳役的策略。
但免田赋不涉及到这个,田赋免了,从其他经济手段来获取。
所以‘民可使由之,不可使知之’当时就这一种解释,没有错,后来随社会展,才狡辩出很多解释。
眼下地震,让百姓不服劳役,百姓自己管自己的事情,有的百姓有体力和技术,却没有规划的能力。
给他们免除劳役,属于资源浪费。
进不了工业区的泥瓦匠,他们有的水平很厉害,自己家的活儿很快干完。
别的人只有力气,不会做技术活儿。
这就需要让泥瓦匠来指挥并亲自处理难度大的活计,别人付出力气。
用劳役的手段驱使最适合,想不干活就拿钱出来。
“好!”
朱元璋从善如流,憨憨说的不会错。
“臣附议!”
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