何弊看着那观门紧闭说道。
【生而不有,为而不恃,功成而弗居:生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀。
这是说有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。
是“舍与得”
思想的一种体现,即不追求个人的功绩和名利,而是顺应自然,为社会的和谐与展做出贡献。
】
“这观,现在是一对父子道长居住,你们是外乡人?打水的吗?”
这时从旁边茅屋里走出来一个身着灰衣的老叟,在几人身后说道。
何弊等回头,拱手说道:“是的,老人家您好。
我们只是路过,来打点井水解解渴的。”
“嗯,打水就打水,别把井水弄脏了,另外那观后的‘不杀湖’,你们尽量别去,湖水很深。”
那老叟继续说道。
“‘不杀湖’?这名还真奇怪。”
徐萍诧异道。
“大爷,您这村子叫什么名字?这观为什么叫‘舍得观’?”
何弊也是好奇道。
那老叟微怒道:“我们这村叫‘春生村’。
哎,你们借水就借水,怎么这么多问题?反正我可告诉你们,这观和观后的湖,都是我们村子的宝贝,只有心肠好的人才能去;你们要是打什么坏主意,就赶快离开,等出了事可别怪我没提醒你们。”
“一个道观和一泊湖水有什么好宝贝的?”
秦莲拱着鼻子说道。
“我说你们。
。
。”
那老叟还没说完,就听后面有人大喊道:
“快来人,快来人,有人被蛇咬了。
。
。”
钟剑等人连同那老叟一同往身后望去,只见有一帮人簇拥着两人正往道观边赶来,那两人还抬着一个破衣乞丐。
待走的近了,看清那两人的容貌和衣着。
何弊和秦家父子才更加吃惊,这两人竟然是张祼和张弼父子;只是两人现在换了装扮,都是粗布麻衣打扮;只有张祼还保留着道士的髻,格外显眼。
他们两人现在只顾着抬着那破衣乞丐,并未注意到何弊一众。
“快,让开,都让开,让道长进观拿药。”
那老叟对着钟剑等说道。
钟剑等立即分开两侧,何弊和秦子武父子对望一眼,然后立即往众人身后站了站。
只见张祼两人把那破衣乞丐放到地上,张祼用手替其把脉、探着鼻息,然后对张弼说道:
“弼儿,赶快把白花蛇舌草捣碎拿来,还有打些清水来,快。”
张祼连忙吩咐道。
“嗯。”
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