‘我体内怎有了这般变化？’
感应躯壳异样，徐行心头十分惊诧。
然而还不等他如何整理。
符诀领悟所得，杂含信息，却又叫他心绪几番变动。
好半晌功夫，他方才梳理明白因果，流露出复杂情绪来。
感慨道：‘莲胎造化，果然是真是造化，此法得来，于我实在好大机缘。
’
徐行情绪，之所以在这片刻之间，就有这么多转动，还能发来如此感慨。
却是因为他从这金色宝焰之中，悟得的这一部真诀，实在给他带来了太多收获。
其一自然便是真诀本身。
此诀名为《莲胎造化诀》，之所以蕴藏在这石莲金焰之中，原还是优昙神尼手段，也是祭炼那玉匣的符诀之本。
而这《莲胎造化诀》，虽然不是什么炼气吞元的根本之法，却是一部杂糅了佛、道二家符箓根底的上乘符诀，极为不凡的烧丹炼物真术。
此诀以‘莲胎造化’为名，却是因为是借了佛道二家心灯宝莲生化，蕴道元婴舍利的道理，用之于祭器熬丹之上，意为铸炼浑厚根基之用。
除此之外，此法还是难得的骨体筑基宝诀。
修行之人，入道之时，根基未定，道法不全，如能掌得天地奇珍宝炁，便能借了此法之功，似那烧丹炼宝过程，铸就一副灵胎真体来。
之所以有这一番妙用，还是因为佛道二家修行，还有那护法玄功、金身佛体一脉修行，此类玄功，多要采集天地灵珍、妖魔精血，熬炼肉胎，便能掌握神通，修得搬山担海的强横身躯。
此中妙道，正也应和了烧丹铸器之法，自然也便被优昙神尼化入了宝诀之中。
如此妙诀，对于徐行而言，自然难得珍贵。
而徐行第二桩收获，便是从此诀之上，了解到的金莲大鼎以及眼前玉匣相关了。
这一尊宝鼎，唤名‘风火石莲鼎’，是优昙神尼取后天离火之精、诸方灵金宝料，结合一丸西方功德神泥，以佛门大法混炼而成。
鼎中宝焰，便是后天离火神焰。
而徐行所处这一座石莲法台，不是什么在鼎中祭炼的法物，却是风火石莲鼎禁制核心所在。
打入符诀之后，便能自行运转，抽炼鼎中离火之精，助人烧炼宝物丹胚。
徐行能从离火宝焰变化之中，悟得这《莲胎造化诀》，便也是因石莲法台这一桩神妙。
再有便是这石莲法台之中祭炼的这一方玉匣，的确便是优昙神尼所炼之物了。
这匣中实有一丸佛门宝药，乃是佛修舍利炼就，好比道门修士元婴有成，迈入脱劫层次，渡那七重雷劫之用的一味‘娑婆辟劫丹’。
此丹能助脱劫之境的修士，暂时避开了雷劫之难，拖延渡劫时日。
也正是优昙神尼费心炼来，为自身修行所用。
这匣中神丹，本已将近炼成，只是还未到功满时候，而神尼又遇事离开，方才用玉匣锁了精气，暂由风火石莲鼎温养。
也才有了徐行如今所见。
就徐行想来，此中多半有那谷瘦竹几分因果。
当然，这宝丹如何，对于徐行而言倒不重要。
此丹虽是上乘宝丹，但只对脱劫境的高人有用，常人得来，便是吞去，未必能有造化，反而还可能落得大难。
而且此丹尚未真正火候圆满，便是徐行取了，也毫无意义。
相较而言，徐行因参悟这《莲胎造化诀》，所得的第三件收获，反而更为难得。
想到那一桩收获。
徐行本能收敛心神，将念头落在了自身躯壳之上。
便感觉到一股轻盈冰爽的感觉，从身体四肢百骸侵入脑门，让他神思为之一清。
细细再做感应，徐行还能感受到自身体内骨骼血肉，经脉脏腑之间，都多了一点清寒灵机，仿佛这一副血肉凡胎，生出了什么变化一般。
事实情况，也是如此。
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