焉耆城中的议事团,四大派系的成员名单,很快便递了上来。
每一个派系,选出了十人左右,来参加北堡五日一次的议事会。
由于未曾有过先例,所以身为决策者的周钧,担心中间出现岔子,特意带上画月,参加了第一次会议。
第一次议事会讨论的议题,是一个相当敏感的话题——宗教的自由信仰。
焉耆城中,论及宗教门类,可谓是五花八门,有佛教、祆教、应龙教、道教、经教等等。
其中有些教派,奉行的是信仰自由,即教中信徒可以无限制的改变信仰,而不受影响。
另外有些教派,则对改信之事看的极重,甚至将其称为叛教,动辄就要使用私刑,甚至是谋杀。
第一次议事会,就要讨论是否要制定法律,来限制宗教的自由信仰?
关于这个议题,镇守使龙尧立首先发言:“信徒改变信仰,本身就是感应神的召唤。
这中间涉及了神灵的感化,凡人不应禁止这种行为。”
听见这话,大食教团的长老穆谢赫说道:“信徒的确拥有信仰自由,但前提是这种改变是信徒发自内心的决定,而不是因为强迫和引诱,所引发的结果。”
龙尧立一愣,问道:“强迫?引诱?穆长老此言何意?”
穆谢赫说道:“焉耆城中的佛寺,常常用发放粮食来引诱居民,去往佛寺听讲。
在讲经结束之后,又用放贷、共助等手段,诱骗人们来签下契书。
当签约者无法偿还借款时,佛寺就要求他们皈依佛教,成为笃信徒之后,要求这些人以传教和劳役来冲抵借金。
我问你,可有此事?”
龙尧立犹豫片刻,回道:“或许是有的。”
龙部族长龙茂元说道:“宗教宣讲,应当以神迹来感化信徒,怎可用威逼利诱来迫使信徒改教?”
周钧在一旁听着,心中暗道,原本讨论的议题,是否应当立法来限制改教,眼下却变成了宗教争端。
隐门派系中,诸如费翁、清衍子等人,对教中弟子的信仰,并无强加的要求,所以支持信仰自由,因此对这个议题兴趣缺缺,更多是作壁上观。
结果便是,穆谢赫和龙茂元二人,就宗教争端一事,向龙尧立发难。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
国家队运动员管佩从来都不相信缘分这个东西,直到他遇上了代玉,第一次她求他帮忙,说那个男人是人贩子要卖掉她,第二次她还是求她帮忙,那个她口里的人贩子原来是她父亲,只是不同的是这次是她自己原本同意被卖掉...
体育大学教授穿越到了1929年,成了一个逃难来沪的十五岁少年。在这个时代,100米跑11秒就能拿到世界冠军跳高还没有发明背越式技术乒乓球还没有弧圈球篮球运动员还不会跳投足球是五个前锋。也是在这个时代,...
...
崇祯二年末,只能和当下人聊天的系统,向魂穿崇祯皇帝的胡广下达了第一个任务给京师城外十万建虏大军一个教训!胡广你这垃圾系统,只能聊天,就让朕给城外的十万建虏大军一个教训,完不成还要抹杀,疯了么?群号306779547,欢迎进群聊天跑龙套。...
数风流,论成败,百年一梦多慷慨有心要励精图治挽天倾,哪怕身后骂名滚滚来。轻生死,重兴衰,海雨天风独往来。谁不想万里长城永不倒,也难料恨水东逝归大海。...
预收一家穿成败家子文案在下方。更新时间为下午六点,二更九点不一定有,其他时间是修改。不知经历了多少时间,曲仲终于完成异世穿越任务满级归来,回到了自己的世界。商业大亨,政界精英,学术界大佬,曲...