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第七十七章 目标（第1页）

修仙：当你把事情做到极致正文卷第七十七章：目标耕完田，下完地，再回到清扫干净的小屋之中，给自己做了一桌美味佳肴，接风洗尘。

酒饱饭足，回到床上，习惯性的盖上被子，许阳又要沉眠而去。

这次回来，他给自己定下了两个目标。

第一，梦境世界，探索黑水禁区，找到巨鼈口中的神府神印。

第二，现实世界，突破凝神极境，踏入堪比筑基的抱丹境界。

探索黑水禁区，没有什么技巧，就是时间熬磨。

现实一年多，黑水十余年，许阳一直在探索，虽然还是不见什么线索踪迹，但皇天不负有心人，只要他坚持下去，最后一定有所收获。

反倒是现实世界，突破凝神极境，抱丹合道方面，有些疑难阻碍。

虽然在大唐世界，许阳已经突破过一次，成功抱丹，踏入五境。

但那一次他是取巧达成的，依靠邪帝舍利中的海量精元，以强大的外力之助突破境界关卡，并非仰仗自身力量，无法在现实中复制。

正常突破，如何达成？

依照许阳在大唐世界，宋缺石之轩与一些后继者的突破经验，还有此世修真功法关于“筑基”

的描述与修行，想要突破，应当如此。

无论武道凝神，还是修真练气，想要踏入第五境界，都必须先将第四境界的修行根本，“肉身”

“神魂”

“内元”

三者修炼至圆满。

这个条件，许阳已经达到，他是凝神宗师，兼合练体，肉身神魂双双成就，内元方面，武经修法配合技能特性，也早已功德圆满。

身神力三者圆满之后，便可以尝试突破境界了。

突破的方法很简单，就是融合！

将肉身，神魂，内元三者融合，内外一体，浑然无缺，即可踏入修行五境，武道抱丹，修真筑基。

这一理念，从境界名称上也能窥见端倪。

武道抱丹，不是凝练金丹，而是怀抱丹田，寓意武者修行，已经内外圆满，无缺无漏，犹若一方天地，将“丹田”

这颗天地之心怀抱在当中。

修真筑基，描述更为准确，三元相合筑道基，内外浑然成一体，是为修真内景天地，未来的金丹，元婴，乃至紫府元神，都要在此基础上孕育。

（）;（）　　所以，破镜关键，在于融合。

融合成功，武道抱丹，修真筑基。

可问题是怎么融合？

方法有二。

第一，自我修行，听天由命，将肉身，神魂，内元打磨至极限后自我融合，心神交汇，法身相合，三元一体，自然而然，破关五境。

第二，借助外力，成就自身，吞服灵丹妙药，或者天材地宝，总之借助强大的外在力量，帮助自身完成“三元合一”

，最终破关五境。

前者不用多说，一半看实力，一半看运气。

后者就不同了，看身家，看背景，看手段。

修真界中，便有一丹，名曰“筑基丹！”

自行突破，听天由命，风险极大。

若成还好，若是不成，三元之力相冲，轻则走火入魔，法力暴走失控，逆冲肉身神魂，致使根基修为尽毁，重则当场爆体，形神俱灭。

筑基丹，不仅能帮助“三元之力”

相合，还能防止失败后的三元相冲，避免法力失控，毁坏修为根基，乃是筑基必备的灵丹妙药。

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